جوهر النضید فی شرح التجرید نسخه متنی

(قال و بعكس إحدى المقدمتين و الرد إلى أحدالشكلين الباقيين في الباقية) أقول هذا هوالطريق الثاني و هو العكس و هو قد يكون فيمقدمة واحدة و قد يكون في المقدمتينفالأول لا يتأتى فيه هذا الطريق إلا بعكسالكبرى ليرتد إلى الثالث و كذا الثاني والثالث لا يتأتى فيه هذا الطريق إلا بعكسالصغرى ليرتد إلى الثاني.

و الرابع يمكن بيانه بعكس المقدمتين معاليرجع إلى الأول و بعكس الصغرى ليرجع إلىالثاني و بعكس الكبرى ليرجع إلى الثالث وكذا الخامس.

و أما السادس فإنما يتبين بعكس الكبرىالسالبة الجزئية ليرجع إلى الشكل الثالثلكن السالبة الجزئية لا تنعكس إلا إذاكانت إحدى الخاصتين فلهذا اشترطوا في هذاالضرب كونها إحدى الخاصتين.

و أما السابع فإنما يتبين بعكس الصغرىالسالبة الجزئية ليرجع إلى الثاني و لاتنعكس إلا إذا كانت إحدى الخاصتين ثمالشكل الثاني شرط إنتاجه صدق الدوام علىإحدى المقدمتين أو كون الكبرى من القضاياالمنعكسة السوالب فلهذا اشترطوا في إنتاجهذا الضرب كون الصغرى إحدى الخاصتين و كونالكبرى عرفية عامة أو ما هو أخص منها.

و أما الضرب الثامن فإنه لا يتبين بالعكسبل بالقلب على ما قلنا و لما احتيج إلى عكسالنتيجة و هي سالبة جزئية لا تنعكس إلا إذاكانت إحدى الخاصتين شرطوا في مقدمته ماذكرنا من الجهات لينتج سالبة جزئية مشروطةأو عرفية خاصتين ليصح عكسها (قال وبالافتراض على قياس ما تقدم) أقول هذاالطريق الثالث و هو مختص بما يكون فيهمقدمة جزئية على ما بينا مثاله في الضربالثاني كل ج ب و بعض ا ج نفرض البعض من االذي هو ج شيئا معينا و ليكن د فيصدقمقدمتان إحداهما كل د ا و ثانيتهما كل د جفنجعل الثانية كبرى للصغرى لينتج بعض ب دثم نجعلها صغرى للأولى ينتج بعض ب ا و هوالمطلوب