مواضع الحد - جوهر النضید فی شرح التجرید نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جوهر النضید فی شرح التجرید - نسخه متنی

خواجه نصیر الدین محمد ابن محمد بن الحسن الطوسی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و هل الخاصة للموضوع بحيث لو لم يكنالموضوع كانت خاصة لغيره كما يقال النارأخف العناصر فإنها لو عدمت لصدقت الخاصةعلى الهواء.

و في المشهور يجب أن تكون خاصة الأشد أشدمن خاصة الأضعف و خاصة الضد ضد الخاصةكالأفضل و الأخس للعدالة و الجور.

و من مواضع الخاصة أن ينظر هل أخذت منالجنس أم لا

مواضع الحد

(قال و من مواضع الحد هل ألفاظه دالةبسهولة أم لا و هل هي مطابقة لمعانيها منغير اشتراك أو اشتباه أو إيهام أم لا و هلفيها فضل على الكفاية أو نقصان عنها أم لا)أقول مواضع الحد منها ما يتعلق بالألفاظ ومنها ما يتعلق بالمعنى فمن المواضعاللفظية أن ننظر هل الألفاظ دالة علىمعانيها بسهولة أم لا فإنه يجب أن يعرفبألفاظ دالة على معانيها بسهولة عند منتعرف له الماهية و إلا لاشتغل بالنظر فياللفظ عن مطلوبه.

و أن ينظر هل هي مطابقة لمعانيها من غيراشتراك أو اشتباه أو إيهام أم لا و ذلك لأنجميع هذه مخلة بالفهم و ذلك ينافي التعريف.

و ينظر هل فيها زيادة و فضل على المطلوب أونقصان كمن يقول إن الطبيب هو الذي يحدثالصحة و المرض فإحداث المرض زيادة لأنهإنما يحدثه بالعرض و كقولنا الإنسان جسمناطق فإنه قد نقص من الحد قولنا حساس و ذلكلا يجوز (و قال و هل فيها تكرار غير ضروري ولا نافع كما في تعريف الإضافيات و الأعراضالذاتية) أقول التكرار قد يكون بالفعلكقولنا النقطة شي‏ء غير منقسم و لا جزءلها

/ 299