القياس المركب - جوهر النضید فی شرح التجرید نسخه متنی

كقولنا العدد إما زوج أو فرد لكنه زوجينتج أنه ليس بفرد لكنه ليس بزوج ينتج أنهفرد.

و كذلك في الجزء الآخر يعني لو قلنا لكنهفرد أنتج أنه ليس بزوج و لو قلنا لكنه ليسبفرد أنتج أنه زوج.

هذا إذا كانت المنفصلة الحقيقية ذاتجزءين و إن كانت أكثر من جزءين فإنها تنتجباستثناء عين أي جزء كان نقيض الباقية وباستثناء نقيض أي جزء كان منفصلة حقيقيةمن الأجزاء الباقية كقولنا العدد إما زائدأو ناقص أو مساو ثم نقول لكنه زائد ينتجأنه ليس بناقص و لا مساو و كذلك الباقية ولو قلنا لكنه ليس بزائد أنتج أنه إما مساوأو ناقص (قال و مانعة الخلو تنتج باستثناءالنقيض دون العين و مانعة الجمع باستثناءالعين دون النقيض) أقول مانعة الخلو هيالتي حكم فيها بامتناع اجتماع جزأيها علىالكذب و جواز اجتماعهما على الصدق على ماتقدم فاستثناء نقيض أي جزء كان منها ينتجعين الباقي لامتناع الخلو عنها و استثناءعين أي جزء كان لا ينتج شيئا لجوازاجتماعهما على الصدق.

و مانعة الجمع هي التي حكم فيها بامتناعاجتماع جزأيها على الصدق و جواز اجتماعهماعلى الكذب فاستثناء عين أي جزء كان منهماينتج نقيض الآخر و إلا لجاز الجمع بينهما واستثناء نقيض أي جزء كان منهما لا ينتج عينالآخر و إلا انقلبت حقيقية و لا نقيضهلجواز الجمع بينهما في الكذب

القياس المركب

(قال القياسات المركبة هي قياسات جعلتنتائج بعضها مقدمات للبعض و هي إما مفصولةمحذوفة النتائج إلا الأخيرة كقولنا كلإنسان حيوان و كل حيوان نام