جوهر النضید فی شرح التجرید نسخه متنی

أوسط من شأنه أن يجمع الحدين و يسقط منبينهما نتيجة و اقترانه مع الحدين شكل)أقول الاقتراني قد يتألف من حمليات كمامثلناه في قولنا كل إنسان حيوان و كل حيوانجسم و هو المؤلف من حمليات صرفة و يسمىالقياس الحملي.

و قد يتألف من شرطيات محضة أو منها و منالحمليات و يسمى القياس الشرطي كما تقولكلما كان ا ب ف ج د و كلما كان ج د ف د ز أوتقول كلما كان ا ب ف ج د و كل د ه.

و نبدأ البحث عن الحمليات لأنها أبسطفنقول ما تمثلنا به في قولنا كل إنسانحيوان و كل حيوان جسم فكل إنسان جسماقتراني حملي و نتيجته و هي قولنا كل إنسانجسم تشارك المقدمة الأولى في الإنسان والثانية في الجسم فهي تشارك كل واحدة منالمقدمتين بجزء و كذلك كل واحدة منالمقدمتين تشارك النتيجة بالجزء الذيتشاركهما فيه فيسمى موضوع النتيجة و هوالإنسان حدا أصغر لأنه جزئي بالنسبة إلىمحمولها و يسمى المقدمة التي تشاركها فيهصغرى و هي قولنا كل إنسان حيوان.

و محمولها يسمى حدا أكبر و المقدمة التيتشاركها فيه كبرى و هي قولنا كل حيوان جسم.

و يسمى المشترك بين المقدمتين و هوالحيوان حدا أوسط و من شأنه أن يجمع الحدينأعني الأصغر و الأكبر نتيجة و هي قولنا كلإنسان جسم أي يوجب انتساب الأكبر إلىالأصغر بالإيجاب أو السلب و بالإيجاب يسمىجامعا و بالسلب يسمى قاطعا.

و يسقط هذا الحد الأوسط من بين الحدين وقوله و يسقط من بينهما وقع حشوا و ترتيبالكلام و من شأنه أن يجمع بين الحدين نتيجةو يسقط من بينهما و اقتران الأوسط معالحدين يسمى شكلا