و لما رجع صلّى الله عليه وسلّم إلىالمدينة لحقه أبو بصير (1) عتبة بن أسيد بنجارية (2) هاربا و كان قد أسلم و حبسه قومهبمكة و هو ثقفي من حلفاء بني زهرة، فبعثإليه الأزهر بن عبد عوف عمّ عبد الرحمن بنعوف و الأخنس بن شريق سيد بني زهرة رجلا منبني عامر بن لؤيّ مع مولى لهم، فأسلمهالنبيّ صلّى الله عليه وسلّم فاحتملاه.فلما نزلوا بذي الحليفة أخذ أبو بصيرالسيف من أحد الرجلين، ثم ضرب به العامريفقتله و فرّ الآخر، و أتى أبو بصير إلىالنبي صلّى الله عليه وسلّم فقال يا رسولالله قد وفت ذمتك و أطلقني الله فقال عليهالسلام: و يلمه (3) مسعر حرب لو كان له رجال.ففطن أبو بصير من لحن هذا القول أنه سيرده،و خرج إلى سيف البحر على طريق قريش إلىالشام، و انضاف إليه جمهور من يفرّ عن قريشممن أراد الإسلام فآذوا قريشا و قطعوا علىرفاقهم و سابلتهم، فكتبوا إلى النبيّ صلّىالله عليه وسلّم أن يضمهم بالمدينة.ثم هاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وجاء فيها أخواها عمارة و الوليد، فمنعالله من ردّ النساء و فسخ ذلك الشرطالمكتتب، ثم نسخت براءة ذلك كلّه و حرمالله حينئذ على المسلمين إمساك الكوافر فيعصمتهم فانفسخ نكاحهن.
إرسال الرسل الى الملوك
ثم بعث رسول الله صلّى الله عليه وسلّمفيما بين الحديبيّة و وفاته رجالا منأصحابه إلى ملوك العرب و العجم دعاة إلىالله عزّ و جل، فبعث سليط بن عمرو بن عبدشمس بن عبد ودّ أخا بني عامر بن لؤيّ إلىهوذة (4) بن عليّ صاحب اليمامة، و بعثالعلاء بن الحضرميّ إلى المنذر ابن ساوىأخي بني عبد القيس صاحب البحرين، و عمرو بنالعاص إلى جيفر بن جلندي (5) بن عامر بنجلندي صاحب عمان، و بعث حاطب بن أبي بلتعةإلى المقوقس صاحب الاسكندرية فأدّى إليهكتاب رسول الله(1) و في النسخة الباريسية: أبو نصر.(2) و في نسخة ثانية: ابن حارثة.(3) أصله: ويل أمه أ ه.(4) و في النسخة الباريسية: هدوة.(5) و في النسخة الباريسية: الى جبير بنخليد.
لطفا منتظر باشید ...
