عقاید اسلامی در پرتوی قرآن حدیث و عقل نسخه متنی

1. عَن جابربن سَمَرَة، قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اذ، يَقُولُ: يَكُونُ اثنا عَشَر اَميراً. فَقالَ: كَلِمَةً لَم اَسمَعها. فَقالَ اَبى: اِنَّهُ قال: كُلُّهُم مِن قُرَيش؛(13).

جابر مي گويد: با پدرم، بر پيامبر وارد شديم شنيدم مي گويد: اين امر به پايان نمي رسد تا دوازده خليفه در ميان آنان به سر ببرد. سپس سخني ديگر گفت كه من نشنيدم. به پدرم گفتم: چه گفت گفت: فرمود: همگي از قريشند.

2. عَن جابربن سَمَرَة،دَخَلت مَعَ اَبي عَلَي النَّبى، فَسَمِعتُهُ يَقُولُ: اِنَّ هذا الاَمرَ لايَنقَضى، حَتّي يَمضَي فيهم اثنا عَشَر خَليفةً، ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلامٍ خَفِىَ عَلَىّ. فَقُلتُ لأِ بى: ما قالَ قالَ:قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيش؛(14).

جابر مي گويد: با پدرم، بر پيامبر وارد شدم شنيدم مي گويد: اين امربه پايان نمي رسد تا دوازده خليفه در ميان آنان به سر ببرد، سپس سخني ديگر گفت كه من نشنيدم، به پدرم گفتم: چه گفت گفت: فرمود: همگي ازقريشند.

3. عَن جابربن سَمَرة، يَقُولُ:سمعتُ رَسَولَ اذ يَقُولُ: لايَزالُ الاسلامُ عَزيزاً الي اثنا عَشَر خَليفَةً، ثمَّ قالَ: كَلِمَةً لَم اَسمَعها. فَقُلتُ لأِبى: ما قالَ فَقالَ: كُلُّهُمُ مِن قُرَيش؛(15).

از پيامبر شنيدم كه فرمود: اسلام به دوازده خليفه عزيزخواهد بود. سپس سخني فرمود كه من نشنيدم. از پدرم پرسيدم: چه گفت گفت: فرمود: همگي ازقريش هستند.

4. عَن جابر، اِنطَلَقتُ اِلي رَسُولِ اذ وَ مَعي اَبي يَقُولُ: لايَزالُ هذا الدينُ مَنيعاً اِلي اَثنا عَشَر خَليفَةً؛(16).

اين دين به دوازده خليفه، گرامي و بلند خواهد بود.

5. عَن جابربنَ سَمَرَةٍ، سَمِعتُ رَسُولَ اذ يَومَ جُمُعَةٍ عَشيَّةَ رَجمِ الاَسلَمىٍ يَقُولُ: لايَزالُ الدينُ قائِماً حَتىَّ تَقُومَ الساعَةُ، اَو يَكُونَ عَلَيكُم اِثنا عَشَر خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيش؛(17).

از پيامبرگرامي روز جمعه، شبِ روزي كه اسلمي سنگسار شد، شنيدم كه فرمود: اين دين تا روز رستاخيز برپاست تا اين كه دوازده نفر بر شما خلافت كنند و همگي از قريش هستند.

6. عَن جابربن سَمَرَة، سَمِعتُ رَسُولَ اذ، يَقُولُ: لايَزالُ هذا الدّينُ عَزيزاً اِلي اثناعَشَر خَليفَةً، فَكَبَّرَ الناسُ وَ ضَجُّوا ثُمَّ قالَ كَلِمَةً خَفِيَت. قُلتُ لأبى: يا اَبَه! ما قالَ: قالَ كُلُّهُم مِن قُريش؛(18).

از پيامبر شنيدم كه فرمود: اين دين تا دوازده نفر خليفه عزيز خواهد بود، ناگهان مردم تكبير گفتند و ضجّه كردند، سپس پيامبر سخني ديگر گفت. از پدرم پرسيدم: چه گفت گفت: فرمود: همگي از قريش هستند.

7. عَن جابربن سَمَرَة، كُنتُ مَعَ عَمّي عندَ النَبىّ يَقُولُ: لايَزالُ اَمرُ اُمَّتي صالِحاًحَتّي يَمضي اثنا عَشَرَخَليفَةً ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وَ خَفَضَ بها صَوتَه، فَقُلتُ لِعَمّي وَ كانَ اَمامى: ما قالَ يا عَمُّ قالَ: قالَ: يا بُنَىَّ كُلُّهُم مِن قُرَيش؛(19).

با عموي خود پيش پيامبر بودم، پيامبر فرمود: كار اين امت پيوسته به صلاح خواهد بود، تا دوازده خليفه بر آنها بگذرد. سپس صداي خود را آهسته كرد، به عمويم كه جلو من نشسته بود، گفتم: چه فرمود گفت: فرمود: همگي از قريشند.

8 . عَن ابن مَسعُود،اِنَّه سُئِلَ كَم يَملُك هذه الاُمَّة مِن خَليفَة فَقالَ سَألنا عَنها رَسُولَ اذ، فَقالَ اِثنا عَشَر كَعِدَّةِ نُقَباءِ بَني اِسرائيل؛(20).

از ابن مسعود پرسيده شد كه زمام اين امت را چند نفر به دست مي گيرند گفت: ما از پيامبر سؤال كرديم وي فرمود: دوازده نفر، به تعداد نقيبان بني اسرائيل.

احاديث درباره ائمه اثنا عشر، بالأخص اين كه تعداد آنان به تعداد نقباي بني اسرائيل است، بيش از آن است كه در اين جا گرد آوري شود، بلكه جمع آوري اين احاديث در گرو تأليف رساله اي است كه در اين مورد نوشته شود و ما به عنوان نمونه به اين مقدار اكتفا كرديم.

اكنون لازم است با دقت هرچه تمام تر اين دوازده نفر خليفه را كه در سخنان حضرت رسول وارد شده اند به خوبي بشناسيم.

بر امت اسلامي لازم است كه پس از چهارده قرن جنگ، نزاع، مناقشه و مرافعه، به احاديثي كه در صحاح، سنن و مسانيد وارد شده است، مراجعه كنندو مصاديق آنها را پيدا كنند.

از جملاتي كه پيامبر در مورد اين دوازده نفر متذكر شده است، مي توان مصاديق اين دوازده خليفه را به دست آورد:.

الف ) اِنَّ هذا الاَمرَ (الاسلام) لايَنقَضي حَتّي يَمضي فيهِم اِثنا عَشَر.

ب) لايَزالُ الاِسلامُ عَزيزاً.

ج) لايَزالُ هَذا الدين مَنيعاً.

د) لايَزالُ اَمرُ اُمَّتي صالِحاً.

ه) كَعِدَّةِ نُقَباءِ بَني اِسرائيل.

اين جملات، روشنگر شخصيت خلفايي است كه عزت و مناعت اسلام، صلاح و رستگاري امت اسلام، بستگي به آنان دارد و تعداد آنان به اندازه نقيبان بني اسرائيل است و قيامت برپا نمي گردد و امر اسلام به پايان نمي رسد، مگر اين كه اين دوازده نفر در ميان امت پا بگذارند و در ميان آنان قرار گيرند.

چنين خلفايي با اين خصوصيات، جز بر امامان دوازده گانه مذهب اثنا عشرى، بر هيچ گروهي تطبيق نمي كند؛ زيرا امام علي و فرزندان او به خصوص آنان كه در اوقات فترت به نشر معارف و علم و رهبري امت به صلاح و درست كاري موفق گرديدند، مايه عزت اسلام بوده و آخرين خليفه آنان كسي است كه پيامبر درباره او فرموده كه رستاخيزبرپا نمي گردد، مگر پس ازاين كه روي زمين پر از جور و ستم گردد، سپس فردي از عترت من طلوع مي كند و زمين را از عدل و داد پر مي كند پس از آن كه با جور و ستم پر شده باشد.