ضرورت معرفي مكتب - عقاید اسلامی در پرتوی قرآن حدیث و عقل نسخه متنی

ضرورت معرفي مكتب

عصري كه ما در آن زندگي مي كنيم عصر برخورد انديشه هاست. انديشمندان و متفكران جهان با استفاده از وسايل نشر، عقايد و آراي خود را در اختيار همگان قرار داده توده ها را به تفكر و انديشه در باره نظريات خود دعوت مي كنند.

جامعه اسلامي به پيروي از دعوت الهي (اُدعُ الي سبيل ربِّك بالحِكمَة و...) بايد در چنين عصري مكتب خود را به نحو شايسته اي در اختيار همگان قرار دهند و از اين طريق، وظيفه خود را در برابر آن ايفا كنند.

از اين رو مدت ها پيش، نگارنده، يك دوره عقايد اسلامي به صورت استدلالي و در سطح عالى، در شش جلد تنظيم و منتشر كرد كه به لطف خدا مورد استقبال خوانندگان قرارگرفت و چون گروهي از علاقه مندان درخواست كردندكه آن را به صورت خلاصه و فشرده نيز در اختيار همگان قرار دهيم، از اين رو از دانشمند معظم جناب آقاي رضا استادي كه از مدرسان حوزه علميه قم و خدمتگزاران جامعه روحانيت است درخواست شد كه زحمت تلخيص اين كتاب ها را بپذيرد. ايشان نيز اين كار را به صورت شايسته اي انجام داد و آنها را در شش بخش به ترتيب زير تلخيص و تنظيم كرد:.

1. خدا و نظام آفرينش؛.

2. خدا و صفات جمال و جلال؛.

3. خدا و پيامبران آسمانى؛.

4. خدا و پيامبر اسلام؛.

5. خدا و امامت؛.

6. خدا و معاد.

هريك از اين بخش ها شامل بيست درس است. پيش از اين، هر يك از اين بخش ها به طور مستقل چاپ و منتشر شده و اكنون همگي در يك جلد و با ويرايش جديد منتشر مي شود. اميد است مورد استفاده علاقه مندان و پژوهشگران در عقايد اسلامي قرار گيرد.

در اين جا از يادآوري نكته اي ناگزيريم و آن اين كه در اين كتاب كوشش شده است كه براي اثبات عقايد اسلامي از روشن ترين براهين بهره گرفته شود و از هر نوع برهان پيچيده كه براي نوع افراد، يقين آفرين نيست پرهيز گردد. در عين حال در نگارش كتاب، كمال دقت از نظر ساده نويسي و پرهيز از پيچيده گويي صورت گرفته، به طوري كه معلمان ديني به راحتي مي توانند اين كتاب را تدريس كنند. گاهي ديده مي شودكه برخي از افراد غير وارد پيچيده گويي را نشانه عمق كتاب و ساده گويي را نشانه سطحي بودن آن مي انگارند در حالي كه طرز تفكر نويسنده برخلاف آن است. استحكام واتقان محتواي اصلي كتاب درگروآن است كه از اصول عقلي ونقلي صحيح بهره بگيرد. ساده نويسي و يا پيچيده گويي مربوط به شكل ظاهري آن است و هرگز نمي تواند گوياي ارزش محتوايي آن باشد.

نگارنده از نخستين روزي كه قلم به دست گرفته، پيوسته سعي نموده علاوه بر تفكر در اصل مطلب در شيوه عرضه آن نيز بينديشد و از آسان ترين راه، عميق ترين برهان را بيان نمايد. حال اگر برخي پيچيده سرايي را مي پسندند مطلب ديگري است و جاي سرزنش نيست؛ زيرا (در هر سري ذوقي است و خوش بخت كسي است كه ذوقش را دريابد).