راهنماي ديگر ما به قدرت خداوند متعال همان فطرت پاك انساني است؛ زيرا همان طور كه فطرت، انسان را به وجود خدا رهبري مي كند هم چنين او را به قدرت الهي هدايت مي نمايد.انسان در مواقع سختي و شدت هنگامي كه دستش از علل طبيعي و ظاهري كوتاه مي شود، ناخودآگاه به نقطه اي متوجه مي گردد كه او را براي رفع گرفتاري و درماندگي قادر و توانا مي داند.
گسترش قدرت
ما خدا پرستان نه تنها خدا را بر بعضي از كارها قادر و توانا مي دانيم، بلكه او را بر انجام هر كار و آفريدن هر چيز كه قابليت انجام و آفرينش داشته باشد قادر و توانا مي دانيم و براي قدرت او حد و مرزي قائل نيستيم، بلكه اعتقاد داريم كه قدرت و توانايي آفريدگار نامتناهي و بي پايان است.علي (ع)در نهج البلاغه مي فرمايد:.وما الجليل واللطيف والثقيل والخفيف و القوىُّ و الضعيف في خلقه اى سواء؛ (8) .بزرگ و كوچك، سبك و سنگين، توانا و ناتوان از نظر آفرينش، در برابر خداي بزرگ يك سان است.يعني قدرت خداي جهان محدود به حدي نيست تا گفته شود فلان كار را نمي تواند انجام دهد و يا فلان چيز را نمي تواند خلق كند، بلكه بر هر كاري كه محال ذاتي نباشد، توانايي دارد و آفريدن موجودات گوناگون و مختلف در پيش گاه قدرت و توانايي او فرقي ندارد.قرآن مجيد مي گويد:.اَو ليس الذي خلق السموات و الأرض بقادرٍ علي اَن يخلق مثلهُم بلي و هو الخهقُ العليم؛ (9) .آيا خداوند كه آسمان ها و زمين را آفريد توانايي ندارد كه مانند آنها (انسان ها) را بيافريند.
درس 26: پاسخ چند پرسش
گاهي سؤال مي شود: آيا خدا مي تواند موجودي مانند خود بسازد، يا جهان هستي را در تخم مرغي جاي دهد بدون اين كه جهان را كوچك و يا تخم مرغ را بزرگ كند، و يا مي تواند موجودي را خلق كند كه نتواند آن را نابود سازد.پاسخ: البته اين پرسش ها و مانند آنها تازگي ندارد و از قديم در ميان مردم معروف بوده و حتي در اين زمينه از پيشوايان بزرگ اسلام و امامان پاك ه سؤال شده و آن بزرگواران پاسخ داده اند. ما اينجا با بياني كوتاه به پاسخ اين سؤال ها مي پردازيم.كارها بر چند قسم است:.1. كارهايي كه انجام آن براي بشر با شرايط كنوني ممكن است، مانند ساختن ماشين و هواپيما براي متخصّصان اين رشته.2. كارهايي كه با شرايط كنوني بشر، انجام آن امكان ندارد، ولي ممكن است با گذشت زمان و فراهم آوردن شرايطي مخصوص، انجام آنها ممكن شود؛ مانند زندگي در كرات آسمانى.3. كارهايي كه با وسايل عادي و طبيعي به هيچ وجه ممكن نيست، ولي با علل ماوراي طبيعي امكان پذير است؛ مانند گلستان شدن آتش و اژدها شدن عصا، كه انجام اين كارها براي بشر ِعادي و با علل طبيعي ممكن نيست، ولي براي پيامبران الهي و مردان خدا با اتكاي به نيروي غيبي قابل انجام است.4. كارهايي كه به هيچ وجه امكان وقوع ندارد، نه با علل طبيعي و نه با علل ماوراي طبيعى، مانند اجتماع دو نقيض، بودن و نبودن يك چيز در يك زمان، پنج شدن حاصل ضرب 2 ش 2 و امثال اينها.قسم اول، دوم و سوم از اين چهار قسم اگر چه قسم دوم و سوم با در نظر گرفتن علل عادي محال مي باشد ممكن ناميده مي شود؛ يعني اين سه قسم، كارهايي است كه ممكن است انجام شود و خرد پس از مطالعه و بررسى، تحقق آنها را ممكن مي داند و اگر بشر عادى، قدرت انجام آن را نداشته باشد پيامبران و كساني كه با قدرت الهي ارتباط دارند مي توانند انجام دهند.
لطفا منتظر باشید ...
