تعدد صفات خدا
خداي متعال داراي همه صفات كمال و منزه از همه نقص هاست و اين كه ما در بحث هاي خود فقط قدرت، علم، حيات، سميع و بصير بودن، عدالت و حكمت را آورديم و يا در آن شعر صفت مريد، مدرك، قديم و ازلى، متكلم و صادق را اضافه كرديم معنايش اين نيست كه صفات خدا در همين چند تا منحصر است.و همين طور در صفات سلبيه اين كه در بحث هاي ما نفي جسم بودن، تركيب، ديده شدن، نياز داشتن، شريك داشتن و مكان داشتن عنوان شد و سپس محل حوادث نبودن و زايد نبودن صفات بر ذات اضافه شد، معنايش اين نيست كه صفات سلبيه خدا منحصر در همين هاست بلكه همان طور كه در بالا گفته شد خداي متعال همه صفات كمال را داراست و از هر نقصي منزه و پاك است، اين است كه مي بينيم در بعضي از دعاها مانند دعاي جوشن كبير هزار اسم از اسامي خداي متعال كه همه آنها حاكي از صفات جمال و جلال اوست ذكر شده است.و نيز در روايتي آمده است كه خداي متعال داراي 99 اسم است كه خواندن آنها ثواب دارد و آن اسم ها به اين قرار است:.اذ، الاله، الاحد، الاعلى، الآخر، الأكرم، الأوّل، البارى، الباسط، الباطن، الباعث، الباقى، البديع، البر، البصير، التواب، الجبار، الجواد، الحسيب، الحفى، الحفيظ، الحق، الحكيم، الحليم، الحميد، الحى، الخالق، الخبير، خيرالناصرين، الديان، الذارى، الرائى، الرازق، الربّ، الرحمن، الرحيم، الرقيب، الرؤوف، السبوح، السلام، السميع، السيد، الشافى، الشكور، الشهيد، الصادق، الصانع، الصمد، الطاهر، الظاهر، العدل، العزيز، العظيم، العفو، العليم، العلى، الغفور، الغنى، الغياث، الفاطر، الفالق، الفتاح، الفرد، القابض، قاضي الحاجات، القاهر، القدير، القديم، القدوس، القريب، القوى، القيوم، الكاشف، الكافى، الكبير، الكريم، اللطيف، المبين، المتكبر، المجيد، المحيط، المصور، المقيت، الملك، المنان، المولى، المؤمن، المهيمن، الناصر، النور، الواحد، الوارث، الواسع، الوتر، الودود، الوفى، الوكيل، الوهاب، الهادى.شيخ صدوق در كتاب توحيد، اين روايت را نقل كرده و سپس درباره هر يك اين اسم ها توضيح و شرح داده است. (7) .1. اعراف (7) آيه 94.2. همان، آيه 130.3. مؤمنون (23) آيه 115.4. صدوق، امالى، چاپ قديم، ص 267.5. صدوق، توحيد،ص 169.6. نهج البلاغه، خطبه اول.7. ص 194- 218.