موَلفاته:
1 ـ شمس العلوم ودواء كلام العرب من العلوم، وهـو من كتب الاَدب
الهامة ألّفه في ثمانية أجزاء ورتبه على حروف المعجم، وهو أشبه بدائرة المعارف
الرائجة في عصرنا، وقد اختصر هذا الكتاب ابنه في جزأين وسمّاه «ضياء الحلوم»
كما مرّ وقد نشرت منتخبات منه في أخبار اليمن بعناية عظيم الدين أحمد مطبوعة
في مطبعة بريد في مدينة ليدن في سنة 1916م.
2 ـ القصيـدة الحميريـة أو النشوانية، وهي خلاصــة السيرة لملوك حمير،
والاِذواء والاِقبال، مطلعها.
الاَمر جـد وهـو غـير مزاح
فاعمل لنفسك صالحاً ياصاح
فاعمل لنفسك صالحاً ياصاح
فاعمل لنفسك صالحاً ياصاح
3 ـ كتاب القوافي
4 ـ التبيان في تفسير القرآن
5 ـ أحكام صنعاء وزبيد
6 ـ ارجوزة في الشهور الرومية
7 ـ رسالة على التصريف
آخرها رسالة «الحور العين وتنبيه السامعين».وقد طبعت عام 1367هـ
بتحقيق كمال مصطفى وذكر ترجمة الموَلف في أوّله شكر اللّه مساعيه. وقدّم له
المحقق محمد زاهد الكوثري. ومن قرأ الكتاب يقف على أنّه كان زيدياً، ومع
ذلك ربما لا يصرح بمذهبه.
ومن ذلك ما يذكره في باب الاِمامة عدّة نظريات، منها: نظرية إبراهيم بن
سيار النظام، وهي إمامة أكرم الخلق وخيرهم عند اللّه، فمن كان أتقى الناس للّه،