لطفا منتظر باشید ...
الرابعة: الواقفية:
إنّ الشيعة الاِمامية القائلة بإمامة الاثني عشر قالت بإنّ الاِمام بعد جعفر
الصادق _ عليه السلام _ هو ابنه موسى بن جعفر _ عليه السلام _ ولهم على إمامته
براهين وحجج مقنعة، فلما توفي وقفت عدّة على إمامة موسى _ عليه السلام _ ولم
يقولوا بإمامة ولده علي بن موسى الرضا _ عليه السلام _ .
قال الاَشعري: وهذا الصنف يدعون الواقفة لاَنّهم وقفوا على موسى بن
جعفر ولم يجاوزوه إلى غيره، وبعض مخالفي هذه الفرقة يدعونهم بالممطورة،
وذلك أنّ رجلاً منهم ناظر يونس بن عبد الرحمن فقال له يونس: أنتم أهون عليّ
من الكلاب الممطورة، فلزمهم هذا النبز وربما يطلق عليهم: الموسوية (1).
هذه الفرق الاَربعة، السميطية، الفطحية، الاِسماعيلية والواقفية هي الفرق
الواقعية للشيعة بعد الاِمام الصادق _ عليه السلام _ وقد هلكت جميعها ولم يبق
منهم إلاّ الاِسماعيلية وأمّا النصيرية، أعني: أصحاب محمد بن نصير الفهري، فهم
من الغلاة الذين لا يمتّون إلى الاِسلام والتشيع بصلة، ظهرت في عصر الاِمام
الهادي _ عليه السلام _ وهم أصحاب محمد بن نصير النميريّ وقيل فيهم غير
ذلك ومثلهم المفوضة ببعض معانيها. بما أنّ نطاق هذا الجزء يضيق عن التبسط
سنبحث عن هذه الفرق في مقدّمة الجزء الثامن المختص بالاِسماعيلية بفضل من
اللّه تبارك وتعالى.
(1) الاَشعري: مقالات الاِسلاميين: 28 ـ 29.
