تطهّرهما أيضاً (1) على الأقوى (2) و الظاهرأنّ السفينة و الطرّادة (3) من غير المنقول،و في الگاري «1» و نحوه إشكال (4) و كذا مثلالچلابية و القفّة «2» و يشترط في تطهيرها(5) أن يكون في المذكورات رطوبة
فيه تأمّل لضعف سند روايته «3» فلا وجهللتعدّي عمّا يصدق عليه الأرض بتبعاتها وسطح البيت و جدرانه بتبعاتها من السفن والطراريد، و بالجملة موضوع المسألة الأرضو ما يصدق عليه البيت لا عنوان المنقول وغيره، و حينئذٍ ربّما يكون إلحاق الكاري وقباب السفينة بالبيت أولى من إلحاقهابغيرها كما لا يخفى. (آقا ضياء). في طهارة الحصر بها إشكال. (الشيرازي). في طهرهما بالشمس إشكال. (الفيروزآبادي). و فيهما أيضاً إشكال فلا يُترك الاحتياط.(الگلپايگاني). (1) فيه إشكال بل عدم تطهيرها لهما أقرب، وكذا الحال في «الگاري و الچلابية والقفّة». (الخوئي). (2) بل على إشكال أيضاً لا سيّما في الحصر.(آل ياسين). فيه تأمّل. (الحكيم). (3) لا يُترك الاحتياط فيها، و إن لا يخلوالتطهير من وجه. (الإمام الخميني). (4) لا يبعد مطهّرية الشمس للگاري والچلابية و القفّة خصوصاً الكبير منها.(الجواهري). (5) لا يشترط ذلك، و إنّما يشترط أن لا تكونالأرض جافّة. (الخوئي).
(1) الوسائل: ج 2 ص 1042 كتاب الطهارة باب 29 منأبواب النجاسات ح 3. (2) الگاري: عربة تجرّها الخيول على سكّةحديدية. (3) نوع من المراكب النهرية.
لطفا منتظر باشید ...
