[فصل في الحيض‏] - عروة الوثقی فیما تعم به البلوی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عروة الوثقی فیما تعم به البلوی - جلد 1

السید محمد کاظم الیزدی النجفی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



[فصل في الحيض‏]


فصل في الحيض و هو دم (1) خلقه اللَّه تعالىفي الرحم لمصالح، و هو في الغالب أسود (2) أوأحمر غليظ طريّ حارّ يخرج بقوّة و حرقة،كما أنّ دم الاستحاضة بعكس ذلك، و يشترط أنيكون بعد البلوغ و قبل اليأس، فما كان قبلالبلوغ أو بعد اليأس ليس بحيض و إن كانبصفاته، و البلوغ يحصل بإكمال تسع سنين، واليأس ببلوغ ستّين سنة في القرشيّة (3) وخمسين في غيرها، و القرشيّة من ينتسب إلىالنضر بن كنانة (4) و من شكّ في كونها قرشيّةيلحقها حكم غيرها (5) و المشكوك البلوغمحكوم بعدمه، و المشكوك يأسها كذلك.




(1) الحيض سيلان الدم لا نفسه و لكن شاعاستعماله في الدم عند الفقهاء. (كاشفالغطاء).


(2) أي أحمر يضرب إلى السواد. (الإمامالخميني).


(3) فيه إشكال، و الأحوط لها الجمع بين تروكالحائض و أفعال المستحاضة فيما بينالحدّين. (الخوئي).


(4) و قيل من انتسب إلى فهر بن مالك.(الحكيم).


(5) بناءً على كون الحيضيّة من الأُمورالواقعيّة كشف الشارع عن حدودها وأماراتها فترتّبها على مثل أصالة عدمالقرشيّة إشكال لكونه مثبتاً لا من جهةتخيّل عدم جريان هذا الأصل في الأعدامالأزليّة فإنّه فاسد جدّاً كما حقّقناه فيمحلّه. (آقا ضياء).


على إشكال أحوطه الجمع بين الحدّين. (آلياسين).


فيه إشكال. (البروجردي، الإمام الخميني).

/ 611