لطفا منتظر باشید ...
[فصل في الوضوء]
فصل
[في موجبات الوضوء و نواقضه]
[و هي أُمور]
و هي أُمور:
[الأوّل و الثاني: البول و الغائط]
الأوّل و الثاني: البول و الغائط منالموضع الأصلي (1) و لو غير معتاد (2) أو منغيره (3) مع انسداده، أو بدونه بشرطالاعتياد، أو الخروج على حسب المتعارف،ففي غير الأصلي مع عدم الاعتياد و عدم كونالخروج على حسب المتعارف إشكال، و الأحوطالنقض (4) مطلقاً، خصوصاً إذا كان دونالمعدة، و لا فرق فيهما بين القليل والكثير حتّى مثل القطرة و مثل تلوّث رأسشيشة الاحتقان بالعذرة، نعم الرطوباتالأُخر غير البول و الغائط الخارجة منالمخرجين ليست ناقضة، و كذا
[الدود أو نوى التمر و نحوهما]
الدود أو نوى التمر و نحوهما إذا لم يكنمتلطّخاً بالعذرة.
[الثالث: الريح الخارج من مخرج الغائط]
الثالث: الريح الخارج (5) من مخرج الغائطإذا كان من المعدة (6) صاحب صوت أو لا، دونما خرج من القبل، أو لم يكن من المعدة كنفخالشيطان، أو إذا دخل من الخارج ثمّ خرج (7)
[الرابع: النوم مطلقاً]
الرابع: النوم مطلقاً و إن كان في حالالمشي إذا غلب على القلب و السمع و البصر،فلا تنقض الخفقة إذا لم تصل إلى الحدّالمذكور.
(1) أصل خلقته. (الفيروزآبادي).
(2) لنفسه أو لغالب الناس. (الفيروزآبادي).
(3) من غير الأصلي بأن يكون عارضيّاً معانسداد الأصلي و عدمه. (الفيروزآبادي).
(4) بل الأقوى مع صدق البول و الغائط.(الگلپايگاني).
(5) الاعتبار في النقض إنّما هو بصدق أحدالعنوانين المعهودين. (الخوئي).
(6) أو الأمعاء. (البروجردي، الگلپايگاني).
(7) إذا لم يصدق عليه العنوان، و إلّا يوجبالوضوء. (الفيروزآبادي).
