[السابع: الانتقال‏] - عروة الوثقی فیما تعم به البلوی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عروة الوثقی فیما تعم به البلوی - جلد 1

السید محمد کاظم الیزدی النجفی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



لا مانع من جعله في الأمراق، و لا يلزمذهاب ثلثيه (1) كنفس التمر.


[السابع: الانتقال‏]


السابع: الانتقال: كانتقال دم الإنسان أوغيره ممّا له نفس إلى جوف ما لا نفس لهكالبقّ و القمّل، و كانتقال البول إلىالنبات و الشجر و نحوهما، و لا بدّ من كونهعلى وجه لا يسند إلى المنتقل عنه (2) و إلّالم يطهر كدم العلق بعد مصّه من الإنسان.


[(مسألة 1): إذا وقع البقّ على جسد الشخصفقتله و خرج منه الدم لم يحكم بنجاسته‏]


(مسألة 1): إذا وقع البقّ على جسد الشخصفقتله و خرج منه الدم لم يحكم بنجاسته إلّاإذا علم أنّه هو الّذي مصّه من جسده بحيثأُسند إليه (3) لا إلى البقّ فحينئذٍ يكونكدم العلق (4)


[الثامن: الإسلام‏]


الثامن: الإسلام: و هو مطهّر لبدن الكافر ورطوباته المتّصلة به من بصاقه و عرقه ونخامته و الوسخ الكائن على بدنه، و أمّاالنجاسة الخارجيّة الّتي زالت عينها ففيطهارته منها إشكال (5) و إن كان هو




(1) بل يلزم كنفس التمر على الأحوط. (آلياسين).


(2) الظاهر كفاية الاستناد إلى المتنقلإليه. (الگلپايگاني).


بل يسند إلى المنتقل إليه. (آل ياسين).


(3) و كذا مع الشكّ في إسناده إلى البقّ.(الخوانساري).


أو شكّ في استناده إلى البقّ. (آل ياسين).


و مع العلم بأنّه هو الّذي مصّه و الشكّ فيإسناده يحكم بالنجاسة. (الإمام الخميني).


و كذا لو شكّ في صحّة الإسناد. (الحكيم).


بل و كذا مع الشكّ في استناده إليه.(البروجردي).


و كذا لو شكّ في تحقّق الانتقال و استنادالدم إلى البقّ. (النائيني).


و كذا مع الشكّ في الانتقال و الاستنادإلى البقّ. (الگلپايگاني).


(4) كونه كدمه محلّ التأمّل و النظر.(الأصفهاني).


(5) فلا يُترك الاحتياط. (الگلپايگاني).

/ 611