مسقّف (1) بالجريان إليه طهر. [(مسألة 4): الحوض النجس تحت السماء يطهربالمطر] (مسألة 4): الحوض النجس تحت السماء يطهربالمطر (2) و كذا إذا كان تحت السقف و كانهناك ثقبة ينزل منها على الحوض (3) بل و كذالو أطارته الريح حال تقاطره فوقع فيالحوض، و كذا إذا جرى من ميزاب فوقع فيه (4) [(مسألة 5): إذا تقاطر من السقف لا يكونمطهّراً] (مسألة 5): إذا تقاطر من السقف لا يكونمطهّراً (5) بل و كذا إذا وقع
لا يجري عليه حكم التطهير بالمطر لا نفيالمطهّريّة به مطلقاً. (آل ياسين). على الأحوط، و المطهّريّة لا تخلو عنقوّة. (الشيرازي). (1) حال نزول المطر. (الفيروزآبادي). بشرط الاتّصال بما يتقاطر عليه المطر.(الشيرازي). بشرط كونه حال تقاطره لو كان قليلًا لأنّهبمنزلة اتّصاله بمادّته عرفاً. (آقا ضياء) (2) بعد الامتزاج كما تقدّم وجهه الغيرالمختصّ بعاصم دون عاصم. (آقا ضياء). مع رعاية الامتزاج به أو بما امتزج به فيحال اعتصامه على الأحوط. (البروجردي). مع الامتزاج في جميع الصور. (الإمامالخميني). مع رعاية الامتزاج. (الخوانساري). مع مراعاة الامتزاج على الأحوط.(الگلپايگاني). (3) بشرط كونه حال تقاطره كما أشرنا. (آقاضياء). سواء نزل إليها من السماء رأساً أو جرىعلى الأرض ثمّ نزل إليها أو من ميزاب أوغيره، كلّ ذلك حال التقاطر من السماء،أمّا بعد الانقطاع فلا. (كاشف الغطاء). (4) حال نزول المطر. (الفيروزآبادي). (5) هذا إذا انفصل المتقاطر من السقف عنالمتقاطر من السماء كما إذا كان