آيه: 151 كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ
ترجمه
همانگونه (كه براى هدايت شما) رسولى در ميان شما از نوع خودتان فرستاديم تا آيات ما را بر شما بخواند و شماراتزكيه كند و كتاب و حكمت بياموزد و آنچه نمى توانستيد بدانيد، به شما ياد دهد.نكته ها
كلمه تلاوت از واژه تِلو به معناى پى درپى است و به خواندنى كه پى درپى، با نظم صحيح و مناسب وبرخوردار از نوعى قداست باشد، اطلاق مى شود. كلمه ى تزكيه به معناى رشد و نمو و پاك كردن است. تعليم كتاب، آموختن آيات و احكام آسمانى است و تعليم حكمت، دادن تفكّر و بينش صحيح است. بعثت پيامبر اسلام، نتيجه استجابت دعاى حضرت ابراهيم است كه از خداوند خواست: وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك... (448) خدايا! در ميانشان پيامبرى مبعوث كن كه آيات ترا بر آنان بخواند. پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله نيز مى فرمود: انا دعوة ابى ابراهيم من همان استجابت دعاى پدرم ابراهيم هستم.پيام ها
1- رهبرى موفق است كه از خود مردم، در ميان مردم و هم زبان مردم باشد. ارسلنا فيكم رسولاً منكم 2- تزكيه بر تعليم مقدّم است. يزكّيكم و يعلّمكم 3- آموزش دين، محور اصلى است و آموزش هاى ديگر، در مراحل بعد از آن است. ابتدا يعلّمكم الكتاب و الحكمة وپس از آن يعلّمكم ما لم تكونوا تعلمون 4- انسان براى شناخت بسيارى از حقايق، نيازمند وحى است. بجاى ما لاتعلمون فرمود: مالم تكونوا تعلمون تا يادآور شود كه اگر انبيا نبودند، انسان براى آگاهى از امورى همچون آينده ى خود و جهان، راه به جايى نداشت.448-بحار، ج 22، ص 483.