آيه: 181 فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ترجمه
پس هركس كه آن (وصيّت را) بعد از شنيدن، تغيير دهد،گناهش تنها بر كسانى است كه آن را تغيير مى دهند، همانا خداوند شنوا و داناست.نكته ها
اين آيه هم هشدارى است به كسانى كه در صدد تغيير و يا تبديل وصيّت ديگران برمى آيند. اگر كسى بعد از شنيدن و باخبر شدن از موضوع وصيّت و موارد مصرف آن، دست به تغيير يا تبديل آن بزند، گناه اين تغيير و تبديل به گردن همان كسى است كه اين عمل ناشايست را مرتكب شد ه است، ولى وصيّت كننده به پاداش خود مى رسد. مثلاً اگر كسى وصيّت كند كه به صد فقير كمك شود، ولى به جاى صد فقير، اموال او را به ديگران دهند و آنان نيز خبر نداشته و مال را مصرف كنند، در اين صورت وصيّت كننده كه از دنيا رفته، به پاداش كمك به فقرا مى رسد و گير ندگان بى خبر هم گنهكار نيستند، در اين ميان، گناه تنها به عهده ى كسى است كه وصيّت را تغيير داده است و بايد بداند كه خداوند شنوا و آگاه است و كيفر اين خيانت را در دنيا و آخرت به او خواهد داد. در حديث مى خوانيم: وصيّت را اگر چه به نفع يهودى يا نصرانى باشد، تغيير ندهيد. (537)پيام ها
1- تغيير وصيّت از سوى ديگران، حرام است. فمن بدّله... فانما اثمه 2- حقّ مالكيّت، بعد از مرگ نيز محترم است و كسى حقّ تغيير وصيّت را ندارد. فمن بدّله... فانّما اثمه 3- گناه آگاهانه و مغرضانه، خطرناك تر است. بعد ما سمعه 4- در وصيّت كردن، بايد شاهد گرفت. بعد ما سمعه 5 - وصيّت كنندگان، به پاداش مى رسند هرچند كسى وصيّت آنان را تغيير دهد. اثمه على الّذين يبدّلونه 6- ايمان به اينكه ما در محضر خدا هستيم، بهترين عامل تقوى و دورى از تغيير و تبديل وصيّت مردم است. فمن بدّله... ان اللَّه سميع عليم537-تفسير اطيب البيان. 0