لطفا منتظر باشید ...
آيه: 246 أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاّ َ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
ترجمه
آيا نديدى گروهى از بزرگان بنى اسرائيل را كه بعد از موسى به پيامبر خود گفتند: براى ما زمامدار (و فرماندهى) برانگيز تا (تحت فرماندهى او) در راه خدا پيكار كنيم، او گفت: آيا احتمالمى دهيد كه اگر دستور جنگ به شما داده شود (نافرمانى كرده و) پيكار و جهاد نكنيد؟ گفتند: چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شده ايم؟ پس چون دستور جنگبر آنان مقرّر گشت، جز عدّه اندكى، سرپيچى كردند و خداوند به ظالمان آگاه است.نكته ها
مَلأ به بزرگان واشرافى گفته مى شود كه هيبت آنها چشم وسينه ها را پر مى كند. بنى اسرائيل بعد از حضرت موسى عليه السلام، به خاطر قانون شكنى و رفاه طلبى، مجدّداً تحت سلطه و فشار طاغوت قرار گرفته، آزادى و سرزمين خود را از دست دادند. آنها براى نجات از آوارگى و خارج شدن از زير يوغ طاغوت، تصميم به مبارزه گرفتند و از پيامبر خويش اشموئيل خواستند براى آنها فرمانده و اميرى را انتخاب كند تا به رهبرى او با طاغوت مبارزه كنند، ولى با همه اين ادعاها وقتى دستور صادر شد، همه آنها جز اندكى به ميدان نبرد پشت كرده و از آن دستور سرپيچى نمودند.پيام ها
1- مسلمانان بايد با دقّت تاريخ بنى اسرائيل را بنگرند و پند بگيرند. ألم تَر 2- وجود رهبر الهى، مانع پراكندگى، آوارگى و ستم پذيرى است. من بعد موسى 3- بعضى از انبيا، تنها براى گروهى از مردم رسالت داشتند، نه همه ى مردم. اذ قالوا لنبىّ لهم (670) 4- فرمانده نظامى بايد از سوى رهبر آسمانى انتخاب و نصب شود. ابعث لنا پس دين از سياست جدا نيست. 5 - جنگ موفق، فرمانده لايق مى خواهد. ابعث لنا ملكا 6- براى نجات از طاغوت ها بايد به انبياى الهى پناه برد. قالوالنبى لهم 7- تعهّد گرفتن از كسانى كه پيشنهادات اصلاحى دارند لازم است. هل عسيتم 8 - رهبر بايد آينده نگر باشد و احتمال پيمان شكنى و فرار از مسئوليّت را از سوى مردم بدهد. هل عسيتم 9- جهاد براى رفع ظلم و دفاع از وطن، جهاد در راه خداست. ومالنا الاّ نقاتل فى سبيل اللّه و قد اخرجنا من ديارنا وابنائنا 10- پيدايش مشكلات، سبب بيدارى وحركت براى رهايى است. اخرجنا 11- ميدان مبارزه، عامل ارزيابى افراد پر ادّعا است. توّلوا خوش بود گرمحك تجربه آيد به ميان تا سيه روى شود هر كه در او غش باشد 12- پيمان شكنان و شعار دهندگان بى عمل، ظالمند. عليم بالظالمين 13- خداوند آگاه است، پس اين همه تظاهر براى چه؟! واللّه عليمٌ670-آل عمران، 181.
