لطفا منتظر باشید ...
آيه: 271 إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ترجمه
اگر صدقات را آشكارا بدهيد، پس آن كار خوبى است، ولى اگر آنها را مخفى ساخته وبه نيازمندان بدهيد، پس اين براى شما بهتراست وقسمتى از گناهان شما را مى زدايد و خداوند به آنچه انجام مى دهيد آگاه است.نكته ها
امام باقر عليه السلام ذيل اين آيه فرمود: زكات واجب را علنى پرداخت كنيد، ولى زكات مستحبّ را مخفيانه بدهيد. (749) شايد دليل اين باشد كه زكات واجب يك وظيفه عمومى، معمولى و دور از ريا است. گرچه آيه در مورد كمك هاى مالى است، ولى در فرهنگ اسلام، به هر كار خيرى صدقه گفته مى شود. حتّى اگر سنگى را از ميان راه مسلمين كنار زديم، صدقه است. بنابراين كمك به محرومان از طريق علم و آبرو و وساطت نيز صدقه مى باشد.پيام ها
1- انفاقِ علنى، سبب تشويق ديگران و رفع تهمت بخل از انسان و يك نوع تبليغ عملى است. فنعمّاهى 2- شرط رسيدگى به فقرا، مسلمان بودن آنها نيست. فقراء 3- با اينكه صدقات و زكات، مصارف زيادى دارد، لكن نام فقرا در آيه نشانه اولويّت آنان است. تؤتوها الفقراء 4- شما بايد به سراغ فقرا برويد، نه آنكه آنان به سراغ شما بيايند. تؤتوها الفقراء و نفرمود: يأتكم الفقراء 5 - انفاقِ پنهانى، از ريا و خودنمايى دور و به اخلاص نزديك است و آبروى گيرنده صدقه را محفوظ نگه مى دارد. فهو خير لكم 6- انسان، غريزه سودجويى وخيرخواهى دارد، گرچه در مصداق گاهى به سراغ شر مى رود. لذا پيامبران الهى، مصاديق ونمونه هاى خير را براى انسان بيان كرده اند. فهو خير لكم 7- كمك به فقرا، بخشى از گناهان صغيره را مى بخشد. يكفّر عنكم من سيئاتكم سيّئات در قرآن در برابر گناهان كبيره آمده وبه گناهان صغيره گفته مى شود. 8 - آن (750) چه مهم است علم خداست، نه اطلاع و آگاهى مردم. واللّه بما تعملون خبير749-متاع الدنيا قليل نساء، 77.
750-همچنان كه در سوره مدثّر آيه 48 آمده است: ولم نك نطعم المسكين... فما تنفعهم شفاعة الشافعين شفاعت شفيعان، آنان را (كسانى كه انفاق نمى كنند( سود نمى رساند.
