حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 14

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة - جلد 14

یوسف بن أحمد البحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الجزء الرابع عشر
كتاب الحج‏
الباب الأول في المقدمات‏
المقدمة الأولى [الأخبار الواردة فيالحج‏]
الفصل الأول [أخبار متفرقة في الحج‏]
الفصل الثاني في جملة من الأخبار الدالةعلى فضل الحج و ما فيه من الثواب:
الفصل الثالث في ما يدل على فرض الحج والعمرة و عقاب تاركهما:
المقدمة الثانية في السفر و آدابه و مايستحب فيه‏
فصل [ما ينبغي السفر له من الغايات‏]
فصل في ما يستحب لاختيار السفر من أيامالأسبوع‏
فصل [الأيام المنحوسة من الشهر للسفر]
فصل [كراهة السفر و القمر في العقرب‏]
فصل [استحباب الوصية عند السفر]
فصل [استحباب توديع العيال عند السفر]
فصل [استحباب الصدقة عند السفر]
فصل [استحباب اتخاذ العصا في السفر]
فصل [التحنك عند السفر]
فصل [الدعاء عند السفر]
فصل في ما يستحب صحبته من الزاد في السفر و لا سيما سفر الحج
فصل [استحباب اتخاذ الرفيق في السفر]
فصل [استحباب توديع المسافر و تشييعه وإعانته‏]
المقصد الأول في حج الإسلام‏
[شرائط وجوبه‏]
[فروع‏]
الأول‏ - انه قد ذكر الشهيد في الدروس انهمايجددان نية الوجوب
الثاني‏ - هل يعتبر على تقدير القول المذكور كونالصبي و المجنون مستطيعين‏
الثانية [حج الصبي‏]
فائدة [هل يتوقف حج الولد المندوب على إذنالأبوين؟]
الثالثة [الولي في حج الصبي‏]
الرابعة [هل تجب على الولي النفقة الزائدةفي حج الصبي؟]
الثاني [الحرية]
(الاولى) [لو أدرك العبد المشعر معتقاأجزأه عن حجة الإسلام‏]
الثانية [إذن السيد لعبده في الحج و رجوعهعن إذنه‏]
(الثالثة) [إذا جنى العبد في إحرامهفالفداء عليه أو على السيد؟]
(الرابعة) [الحكم عند إفساد العبد حجةالمأذون فيه‏]
(الخامسة) [بيع العبد في إحرامه‏]
(السادسة) [لا فرق بين أنواع العبد]
(الثالث) [الاستطاعة]
[مسائل‏]
الأولى [هل تعتبر نفقة العود في الوحيدالذي لا أهل له؟]
الثانية [هل يكفي في الاستطاعة حصولهاحيثما اتفق؟]
الثالثة [هل يجب الحج إذا زادت قيمة الزادو الراحلة عن ثمن المثل؟]
الرابعة [هل يجب الحج على الواجد للمال وهو مدين؟]
الخامسة [ما يستثني من مال الاستطاعة]
السادسة [هل يجب حمل الزاد من البلد إذا لميوجد في كل منزل؟]
السابعة [يشترط في الراحلة أن تكون مناسبةلحاله‏]
الثامنة [تحقق الاستطاعة بالبذل‏]
[تنبيهات‏]
الأول [هل يفرق بين بذل العين و بذل الثمنفي تحقق الاستطاعة؟]
الثاني [هل يفرق بين البذل و التمليك فيوجوب القبول؟]
الثالث [لا يشترط في الوجوب بالبذل عدمالدين أو ملك ما يوفيه به‏]
الرابع [هل يجب على المبذول له إعادة الحجبعد اليسار؟]
التاسعة [هل يتقدم الحج على النكاح عندالشوق و الدوران بينهما؟]
العاشرة [لو آجر شخص نفسه بما تحصل بهالاستطاعة وجب عليه الحج؟]
الحادية عشرة [هل يجب على الرجل أن يحج منمال ابنه إذا لم يكن ذا مال؟]
الثانية عشرة [عدم سقوط حج الإسلام بالحجالنيابي‏]
المسألة الثالثة عشرة [الحج بالمالالحرام‏]
الرابع [وجدان مؤنة من تجب عليه نفقته والرجوع إلى كفاية]
الخامس [إمكان السفر]
و حينئذ فالكلام هنا يقع في مقامات ثلاثة
[المقام‏] الأول [هل تجب الاستنابة عندالاستطاعة و عروض المانع؟]
[فوائد]
الأولى [إذا تقدمت الاستطاعة على العذروجبت الاستنابة]
الثانية [هل تجب الاستنابة ثانيا بعد حصولاليأس؟]
الثالثة [هل يجب الحج بعد الاستنابة وزوال العذر؟]
الرابعة [هل يجب الحج بعد الاستنابة وزوال العذر؟]
الخامسة [هل تجب الاستنابة في غير حجالإسلام؟]
السادسة [هل يعم وجوب الاستنابة المانعالخلقي؟]
السابعة [هل يجزئ الحج من المعذور عن حجالإسلام؟]
المقام الثاني [عدم وجوب الحج عند عدم أمنالطريق‏]
الأول [هل يجب بذل المال لدفع العدو فيطريق الحج؟]
الثالث [ما يشترط في حج المرأة]
المقام الثالث [اعتبار سعة الوقت في وجوبالحج‏]
[مسائل‏]
[المسألة] الاولى [من مات بعد الإحرام ودخول الحرم‏]
[المسألة] الثانية [من استقر الحج في ذمتهو لم يحج‏]
الثاني [هل يسقط قضاء الحج بالموت قبلالاستقرار؟]
المسألة الثالثة [هل تجب إعادة الحج علىالمرتد إذا تاب و المخالف إذا استبصر؟]
[تنبيهات‏]
الأول [هل يعتبر في عدم إعادة المخالف عدمالإخلال بالركن؟]
الثاني [هل يفرق في حكم المخالف بين من حكمبكفره و غيره؟]
الثالث [الأخبار الدالة على بطلان أعمالالمخالفين‏]
الرابع [هل يجزئ حج المحق بحج غيره؟]
المسألة الرابعة [اختلاف الأخبار فيأفضلية المشي على الركوب‏]
المسألة الخامسة [من أين يستأجر للحج عنالميت؟]
[فوائد]
الأولى [كيفية إخراج الحج عند ضيق التركةعن الدين و الحج؟]
الثانية [المراد ببلد الميت‏]
الثالثة [هل الخلاف في هذه المسألة علىقولين أم ثلاثة؟]
الرابعة [ما يخرج من الأصل من أجرة الحجالموصى به‏]
المقصد الثاني في حج النذر و شبهه وشرائطه‏، و فيه مسائل
[المسألة] الأولى [شروط انعقاد النذر وشبهه‏]
[فوائد]
الأولى [المراد من قولهم لا يمين لولد معوالده‏]
المسألة الثانية [هل يجب قضاء الحجالمنذور إذا فات بعد استقراره؟]
المسألة الثالثة [هل يتداخل حج الإسلام وحج النذر عند إطلاقه؟]
[الموضع‏] الأول- ان يطلق النذر
الموضع الثالث- ان ينذر حجا غير حجالإسلام‏، و قد اتفقوا هنا على عدم التداخل
المسألة الرابعة [نذر الحج ماشيا و مبدأالمشي و منتهاه‏]
[فوائد]
الثانية [لو ركب ناذر الحج ماشيا طريقه‏]
الثالثة [لو ركب ناذر الحج ماشيا بعضالطريق و مشى بعضه‏]
الرابعة [لو عجز ناذر الحج ماشيا عنالمشي‏]
المسألة الخامسة [هل يخرج حج النذر منالأصل أو من الثلث؟]
المقصد الثالث في حج النيابة و شرائطه‏ لا خلاف بين الأصحاب (رضوان الله عليهم) فيانه يشترط في التائب شروط
تنبيهات‏
الأول [هل تجوز النيابة عن غير المؤمن؟]
الثاني [من عليه حج الإسلام هل يتطوع أويحج عن الغير؟]
الثالث [لزوم تعيين المنوب عنه قصدا]
الرابع [هل تحج المرأة الصرورة عن غيرها؟]
[المسألة] الأولى [موت النائب‏]
[المسألة] الاولى- ان النائب إذا مات بعدالإحرام و دخول الحرم‏ فقد أجزأت حجته عن من حج عنه بلا خلاف
المسألة الثانية [إذا مات قبل الإحرام ودخول الحرم‏]
تنبيه [حكم الأجرة في صد الأجير عن الحج‏]
المسألة الثانية [لزوم الوفاء بالشرط فيالحج النيابي‏]
المسألة الثالثة [هل يجوز لمن استؤجر لحجةأن يؤجر نفسه لأخرى؟]
فائدة [الحديث الظاهر في جواز التشريك فيالحج الواجب‏]
المسألة الرابعة [حج الودعي عن صاحبالوديعة]
المسألة الخامسة [حكم الأجير إذا أفسد حجهالمستأجر عليه؟]
المسألة السادسة [التبرع بالحج عن الغير]
المسألة السابعة [الأجير يملك الأجرةبالعقد]
المسألة الثامنة [لو أوصى بالحج سنين وقصر ما عين له عن الوفاء به‏]
المسألة التاسعة [نقل الأجير النية عنالمنوب عنه إلى نفسه‏]
المسألة العاشرة [مخرج المال الموصى بهللحج‏]
المسألة الحادية عشرة [حكم ما عين بالوصيةللحج و لا يفي به أصلا]
المسألة الثانية عشرة [الحج بالاستئجار وبالارتزاق‏]
[كيفية حج النبي ص‏]
[المسألة] الأولى [فرض النائي عن مكة هوالتمتع و حد البعد]
المسألة الثانية [من فرضه التمتع يعدل إلىغيره عند الاضطرار]
المقام الثاني [حكم الحائض و النفساء إذاضاق بهما الوقت عن التحلل‏]
تتميم [حكم من تجدد لها العذر في الطواف‏]
المسألة الثالثة [ما يشترط في حج التمتع‏]
المسألة الرابعة [تحديد الشهر الذي تجددالعمرة بالرجوع بعده‏]
المطلب الثاني في حج الإفراد و القران‏ و فيه مباحث
[البحث‏] الأول [صورة حج الإفراد والقران‏]
البحث الثاني [بما ذا يمتاز القران عنالإفراد؟]
البحث الثالث [هل يجوز للمفرد و القارنتقديم الطواف؟]
البحث الرابع [هل يجب تجديد التلبية عندتقديم الطواف و السعي؟]
تنبيهات‏
الأول [هل ينقلب الحج بالتحلل في الموردإلى العمرة؟]
الثاني [المراد بالنية في قولهم المفرد لايحل إلا بالنية]
الثالث [هل التلبية مقتضية لعدم التحلل أوأن الإحرام ينعقد بها؟]
الرابع [ظهور بعض الأحاديث في أن تقديمالطواف يبطل الحج‏]
الخامس [يجوز للمفرد عند قدومه إلى مكةالعدول إلى التمتع‏]
البحث الخامس [النوع الواجب على المكي إذابعد عن أهله‏]
البحث السادس [الميقات الذي يحرم منهالمقيم بمكة و فرضه التمتع‏]
البحث السابع [المدة التي ينتقل بها فرضالمقيم إلى فرض أهل مكة]
الرابع [موضع إحرام المجاور بمكة]
مسائل‏
الأولى [تحديد ميقات أهل العراق‏]
الثانية [هل ذو الحليفة هو الموضع المعروفأو المسجد الواقع فيه؟]
الثالثة [هل يجوز تأخير الإحرام من الشجرةإلى الجحفة اختيارا؟]
الرابعة [من كان منزله أقرب إلى مكة منالمواقيت فميقاته منزله‏]
الخامسة [من أين يحرم الحاج على طريق لايفضي إلى ميقات؟]
السادسة [ميقات العمرة بعد الحج‏]
السابعة [من أين يكون الإحرام بالصبيان؟]
المقام الثاني في الأحكام‏ و فيه أيضا مسائل
[المسألة] الأولى [حكم الإحرام قبلالميقات‏]
[تقديم الإحرام في عمرة رجب عند ضيقالوقت‏]
[تقديم الإحرام بالنذر]
المسألة الثانية [تعذر الإحرام‏]
أحدهما [تأخير الإحرام عند العذر]
ثانيهما [زوال العذر بعد تأخير الإحرامله‏]
المسألة الثالثة [ترك الإحرام من الميقاتنسيانا أو جهلا]
المسألة الرابعة [من نسي الإحرام حتى أكملمناسكه‏]
[حقيقة الإحرام‏]

/ 496