اعتبار ايقاعه في النهار
و يجب الاتيان به بعد الرمي ( 1 ) .و لكن لو قدمه على الرمي جهلا أو نسيانا صح و لم يحتج إلى الاعادة .و يمكن ان يستدل لذلك بالترخيص لخصوص الخائف ان يرمي بالليل و يضحي بالليل ( 1 ) .و اما النساء الضعفاء و الشيوخ فلم يرخص لهم الذبح في الليل و ان جاز لهم الرمي ليلا فان تخصيص الخائف بالترخيص في الذبح بالليل و عدم ترخيصه لغيره من الضعفاء و النساء يكشف عن لزوم وقوع الذبح في النهار .نعم يجوز للخائف الذبح في الليل كما يجوز له الرمي كما في صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا بأس ان يرمي الخائف بالليل و يضحي و يفيض بالليل .و في صحيحة محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ( ع ) في الخائف انه لا بأس ان يضحي بالليل ) ( 2 ) . ( 1 ) لعدة من الروايات البيانية و غيرها من الروايات التي دلت على انه لو قدمه جهلا لا يضر في الاجتزاء المؤيدة بصحيح جميل المتقدم1 - الوسائل : باب 14 من أبواب رمي جمرة العقبة و باب 17 من أبواب الوقوف بالمشعر .2 - الوسائل : باب 7 من أبواب الذبح ح 1 و 2 .( 3 ) الوسائل : باب 39 من أبواب الذبح و باب 3 من أبواب أقسام الحج ح 4 .