لايبطل الحج بترك الرمي - معتمد فی شرح المناسک، محاضرات جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معتمد فی شرح المناسک، محاضرات - جلد 5

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: السید رضا الخلخالی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لايبطل الحج بترك الرمي

( مسألة 437 ) : لا يبطل الج بترك الرمي و لو كان متعمدا و يجب قضأ الرمي بنفسه أو بنائبه في العام القابل على الاحوط ( 1 ) . عنه الرمي بل تجب عليه الاستنابة كما في النصوص ( 1 ) .

انما الكلام في انه هل يستنيب مع احتمال البرء و رجائه أم لا ؟ و اما إذا علم بالبرء في بعض أوقات النهار فلا تجوز له الاستنابة قطعا لان الاستنابة انما تجوز له عند العجز عن الرمي في مجموع الوقت المحدد للرمي و لا عبرة بالعجز في ساعة واحدة لعدم كونه عاجزا عن الرمي المأمور به .

نعم لو احتمل البرء و شك في زوال المرض و عدمه فالأَظهر جواز البدار لاستصحاب بقاء العذر و لكن لو ارتفع العذر اثناء النهار ينكشف البطلان يعني يبتني الاجتزاء به على اجزاء الحكم الظاهري عن الواقعي و قد ثبت في محله عدم الاجزاء الا في بعض الموارد الخاصة المنصوصة كالاخلال ببعض اجزاء الصلاة لاجل حديث لا تعاد .( 1 ) لما عرفت من خروج رمي الجمار عن اعمال الحج و انما هو واجب مستقل فلو تركه عالما يكون عاصيا و لكن لا يفسد حجه .

نعم ورد في رواية ان من ترك رمي الجمار متعمدا لم تحل له النساء و عليه الحج من قابل ( 2 ) .


1 - الوسائل : باب 17 من أبواب رمي العقبة .

2 - الوسائل : باب 4 من أبواب العود إلى منى ح 5 .

/ 514