لطفا منتظر باشید ...
لايجزي هدي واحسد الا عن واحد
( مسالة 383 ) : لا يجزئ هدي واحد الا عن شخص واحد ( 1 ) . و محمد بن حمران المويدين بخبر البزنطي ( 1 ) عدم الاعادة و ان الترتيب شرط ذكري و اما إذا قدم الطواف عالما عامدا و لو عن عذر يحكم بفساد الطواف لفقدان الترتيب و لعدم شمول صحيح جميل و صحيح ابن حمران للمقام .( 1 ) لا ريب في مقتضى الآية الكريمة ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم ) ( 2 ) و الروايات المعتبرة كصحيحة زرارة ( في المتمتع قال : و عليه الهدي ، قلت : و ما الهدي ؟ فقال : افضله بدنة الحديث ) ( 3 ) . و صحيحة محمد بن مسلم لا يجوز البدنة و البقرة إلا عن واحد بمنى هو اجزاء هدي واحد عن شخص واحد فلا يجزي هدي واحد عن شخصين أو أكثر فان الهدي اسم للحيوان بتمامه فإذا وجب الهدي على شخص لازمه اجراء هدي واحد بتمامه عن شخص واحد بل صحيح1 - الوسائل : باب 39 من أبواب الذبح ح 4 و 6 و باب 2 من أبواب الحلق ح 2 .( 29 البقرة : 196 .3 - الوسائل : باب 10 من أبواب الذبح ح 5 و باب 18 من أبواب الذبح ح 1 .
