معتمد فی شرح المناسک، محاضرات جلد 5

و يعتبر فيها التوالي ^{( 1 )} فان لم يرجع إلى بلده و اقام بمكة فعليه ان يصبر حتى يرجع اصحابه إلى بلدهم أو يمضي شهر ثم يصوم بعد ذلك ^{( 2 )} . ( مسألة 394 ) : المكلف الذي وجب عليه صوم ثلاثة أيام في الحج لم يتمكن من الصوم في اليوم السابع ان يكون متلبسا لا حرام عمرة التمتع و إلا فيلزم عليه التأخير إلى ان يتمتع .

و اما اعتبار التوالي في الثلاثة فيدل عليه عدة من الروايات كصحيح ابن جعفر ( 1 ) و صحيح عبد الرحمن و غيرهما ( 2 ) .( 1 ) قد مر بيان الوجه في ذلك قريبا .( 2 ) و اما صيام سبعة أيام فيصومها إذا رجع إلى بلده كما في الآية الكريمة فان لم يرجع إلى بلده و اقام بمكة سواء توطن فيها أو أراد البقاء مدة طويلة ففي النصوص انه يصوم بمكة و لكن يصبر إلى ان يصل الحجاج إلى بلادهم أو ان يصبر إلى ان يمضي شهر واحد من أقامته في مكة و المستفاد من النصوص ان المسافة إذا كانت بعيدة جدا بحيث لا يصل الحجاج مدة شهر واحد إلى بلادهم كاهالي خراسان فحينئذ لا يجب الصبر إلى وصول الحجاج إلى بلادهم بل يكفي ان