معتمد فی شرح المناسک، محاضرات جلد 5

في الميقات ^{( 1 )} و يصح من الحائض و النفساء أيضا على الاظهر ^{( 2 )} و إذا خاف عوز الماء في الميقات قدمه عليه فان وجد الماء في الميقات اعاده ^{( 3 )} . ( 1 ) يشهد له جملة من الروايات : منها : صحيح معاوية بن عمار ( إذا انتهيت إلى العقيق من قبل العراق أو إلى الوقت من هذه المواقيت و أنت تريد الاحرام ان شاء الله فانتف ابطك إلى ان قال و اغتسل و البس ثوبيك ) .

( 1 ) و منها معتبرة معاوية بن وهب ( عن التهيؤ للاحرام ، فقال : أطل بالمدينة فانه طهور ، و تجهز بكل ما تريد ، و ان شئت استمتعت بقميصك حتى تأتي الشجرة فتفيض عليك من الماء و تلبس ثوبيك ان شاء الله ) ( 2 ) .

و يستفاد ذلك أيضا من جواز التقديم على الميقات عند خوف عوز الماء فيه كما في النص ( 3 ) .( 2 ) للامر به في الحائض و النفساء في جملة من الصحاح ^{( 4 )} . ( 3 ) كما في صحيح هشام بن سالم ^{( 5 )} و غيره .