معتمد فی شرح المناسک، محاضرات جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معتمد فی شرح المناسک، محاضرات - جلد 5

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: السید رضا الخلخالی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

التأخير إلى أول زمان الابراد و اوسطة و آخره .

و بالجملة : المستفاد من الصحيحة عدم لزوم التعجيل .

و منها : صحيحة محمد بن مسلم ، قال : سألت أحدهما ( ع ) عن رجل طاف بالبيت فأعيي أ يؤخر الطواف بين الصفا و المروة ؟ قال : نعم ) ( 1 ) . و من عدم تعيينه زمان التأخير يستفاد جواز التأخير إلى اي وقت شاء و التعب من دواعي التأخير فلم يكن الجواز مقيدا إلى زمان زوال التعب .

و يكفينا الاصل في عدم اعتبار اتصال السعي بالطواف .

و أما التأخير إلى الغد فقد ورد النهي عنه في صحيحة العلاء ، قال : سألته عن رجل طاف بالبيت فأعيي أ يؤخر الطواف بين الصفا و المروة إلى غد ؟ قال : لا ) ( 2 ) . و الرواية صرحية في المنع عن التأخير إلى الغد و عليه لم يعلم مستند المحقق في حكمه بالجواز إلى الغد .

و من المحتمل ان الغاية في كلامه اى الغد خارجة عن المغيى لا داخلة فيه فيكون الغد مما ينتهي اليه الحكم بالجواز و هذا الاحتمال قريب و شايع في الاستعمالات أيضا ، كقوله تعالى : ( اتموا الصيام إلى الليل ) و قوله تعالى : ( اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) ، فان الليل و كذا غسق الليل داخل في المغيى قطعا فإذا يرتفع الخلاف و لا يكون المحقق مخالفا في المسألة .


1 - الوسائل : باب 60 من أبواب الطواف ح 1 و 2 .

2 - الوسائل : باب 60 من أبواب الطواف ح 3 .

/ 514