لطفا منتظر باشید ...
مواردى كه جمع بر مفرد اطلاق شده است
و همچنين در اين آيه:" يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ" «3» و حال آنكه فاعل" يسئلون" با اينكه صيغه جمع است يك نفر است و نيز در اين آيه:" الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً" «4» و حال آنكه روايت صحيح وارد شده است كه اين آيه در باره يك نفر است و او على بن ابى طالب (ع) و يا بنا به روايت خود آقايان اهل سنت ابا بكر است!! و همچنين آيات زياد ديگرى كه در همه، نسبتهايى به صيغه جمع به شخص معين و واحدى داده شده است.اين مفسرين هر چه در اين موارد جواب دارند از همه اين موارد، ما نيز همان جواب خود قرار مىدهيم.عجيبتر از آن اين آيه است:" يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ- مىگويند مىترسيم(1) اى كسانى كه ايمان آورديد دشمنان من و خود را دوستان خود مگيريد و از راه دوستى اسرار خود را در دسترسشان قرار ندهيد چه آنها بدينى كه از ناحيه حق شما را آمده است كفر ورزيدهاند اينها رسول اللَّه (ص) و شما را به جرم اينكه به اللَّه تعالى كه پروردگار شما است ايمان آوردهايد از خانه و زندگى بطرف ميدانهاى جنگ كشانيدهاند، اگر خروج شما به منظور جهاد و طلب رضايت من بوده چگونه ممكن است محرمانه رابطه دوستى با آنان داشته باشيد؟!. سوره ممتحنه آيه 10.(2) مىگويند اگر به مدينه برگشتيم- و البته بر مىگرديم- مسلما و حتما طايفهاى كه عزيزتر است طايفه ذليلتر را بيرون خواهد كرد. سوره منافقون آيه 8.(3) از تو مىپرسند چه چيز انفاق كنند. سوره بقره آيه 215.(4) آنهايى كه اموال خود را در شب و در روز و هم آشكارا و مخفيانه انفاق مىكنند. سوره بقره آيه 274.
