آيه: 102 ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ - تفسیر نور سوره الأنعام نسخه متنی

آيه: 102 ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

ترجمه:

آن است خداوند، پروردگار شما، معبودي جز او نيست ، آفريدگار هر چيز است ، پس او را بپرستيد و او نگهبان و مدبّر همه چيز است .

نكته ها:

كلمه ي ((بديع )) به معناي آفريدن ابتكاري است (نه تقليدي ).

آنكه آسمان ها و زمين را بدون تقليد و نقشه ي قبلي آفريد، چه نيازي به فرزند و همسر دارد? او با يك اراده ، آنچه را بخواهد خلق مي كند.

(خالق كل ّ شي ء ) توحيد در خلق است و (هو علي كل ّ شي وكيل ) توحيد در امر است . (له الخلق والامر) (428) .

پيام ها:

1- آفريدگار جهان ، توانمند است ونيازي به همسر وفرزند ندارد. (بديع السموات )

2- خدايي را كه قرآن معرفي مي كند، با خدايي كه ديگران عقيده دارند مقايسه كنيد. (ذلكم الله )

3- در عقيده ي اسلامي ، آفريدگار و پروردگار يكي است . (ربّكم ... خالق كل ّ شي ء ) (امّا مشركين ، خالق را الله مي دانند، ولي عقيده به چندين رب ّ دارند).

4- خالقيّت مطلقه ي خدا، دليل توحيد است . (لا اله الاّ هو خالق كل ّ شي ء )

5- هم آفرينش به دست خداست ، هم بقا و ثبات هر چيز به اراده ي اوست . (خالق وكيل )

6- ربوبيّت وخالقيّت خدا، فلسفه ي پرستش است . (ربّكم ... خالق كل ّشي ء فاعبدوه )

428-اعراف ، 54