لطفا منتظر باشید ...
آيه: 96 فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
ترجمه:
(خداوند،) شكافنده ي سپيده دم است ، و شب را مايه ي آرامش قرار داد و خورشيد و ماه را اسباب شمارش (ايّام ). اين است اندازه گيري خداوند قدرتمند دانا.نكته ها:
((اصباح )) هم به معناي صبح است ، هم به معناي سپري كردن شب و وارد صبح شدن ، امّا در اينجا مراد، هنگام دميدن سپيده ي صبح است .در آيه ي قبل ، سه نشانه از قدرت خداوند در زمين مطرح شد، در اين آيه نشانه هايي از قدرت الهي در آسمان ها آمده است . شب و روز دو نشانه از قدرت الهي است كه به واسطه ي گردش منظّم خورشيد و ماه پديد مي آيند.شب ، براي استراحت است و از كار و تلاش و سفر در شب ، نكوهش شده است . (420) (از اينكه در اين آيه ، شب عامل سكون و آرامش شمرده شده ، معلوم مي شود صبح براي كار و تلاش است .).امام رضا (ع) فرمود: ازدواج را در شب قرار دهيد، چون شب و همسر، هر دو وسيله ي سكون و آرامش انسانند. (421) .پيام ها:
1- پيدايش شب و روز، نياز به قدرت و دانش دارد كه اين كار را با تقدير و اندازه گيري دقيق انجام دهد. (فالق الاصباح ...تقدير العزيز العليم )2- خورشيد و ماه ، وسيله ي نظم و حسابرسي و برنامه ريزي است . (422) (حسبانا) 3- برنامه ريزي دقيق واجراي كامل ، نياز به علم وقدرت دارد. (تقدير العزيز العليم )4- تفكّر در نظم دقيق كرات آسماني ، راه خداشناسي است . (انّي تؤفكون ...فالق الاصباح ...)420-تفسير نورالثقلين
421-تفسير نورالثقلين
422-شايد از اينكه ماه و خورشيد، وسيله ي حساب در اين آيه شمرده شده ، بتوان استفاده كرد كههم سال شمسي معتبر است ، هم سال قمري و شايد رمز حساب ونظم دقيق يك پارچه باشد،نظير ((زيد عدل )) كه زيد را به تمامه عادل مي داند
