لطفا منتظر باشید ...
آيه: 130 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَا نُواْ كَافِرِينَ
ترجمه:
(در قيامت به آنان گفته مي شود:) اي گروه جن ّ و انس ! آيا پيامبراني از خودتان به سويتان نيامدند تا آيات مرا بر شما بخوانند و شما را از ديدار اين روز بيمتان دهند? گويند: ما عليه خودمان گواهي مي دهيم و زندگي دنيا آنان را فريب داد و بر عليه خود شهادت دادند كه كافر بوده اند.نكته ها:
از آيات قرآن استفاده مي شود كه حضرت محمّد (ص )، براي جن ّ نيز فرستاده شده و آنان نيز قرآن را مي فهمند، گروهي هم ايمان مي آورند. (478) به گفته ي برخي مفسّران (مثل آلوسي ، قرطبي ، طبرسي و سيّد قطب ) رسولان جن ّ، وحي را از طريق رسولان انس دريافت كرده و به نژاد خود مي رساندند. زيرا كلمه ي ((رسول )) به غير انسان هم گفته مي شود، مثل :.(الله يصطفي من الملائكه رسلا) (479) .در اين آيه ، دو اقرار از سوي كافران آمده است ، يكي گواهي به آمدن پيامبران ، دوّم اعتراف به كفر خويش .مواقف در قيامت مختلف است ; گاهي در موقفي كفّار ابتدا انحراف خود را انكار مي كنند، مثل آيه 23 همين سوره : (والله ربّنا ما كنّا مشركين )، آنگاه كه فهميدند قيامت جاي انكار نيست ، به گناه خود اعتراف مي كنند.پيام ها:
1- جن ّن و انس هر دو مكلف به پذيرش دعوت انبيايند و رسولان براي هر دو نژاد آمده اند. (الجن ّ والانس )2- انذار، قوي ترين اهرم تربيت و وظيفه ي مهم پيامبران است . (و ينذرونكم )3- قوي ترين ضامن اجراي احكام الهي براي اصلاح فرد وجامعه ، ايمان به معاد است . (ينذرونكم لقاء يومكم هذا)4- قيامت ، جاي كتمان وانكار نيست ، لذا انسان ها عليه خود اقرار مي كنند. (شهدوا علي انفسهم )5- دنياخواهي ، عامل بي اعتنايي به دعوت هاي انبياست . (غرّتهم الحياه...)(فريفته شدن به دنيا، موجب فراموشي آخرت است .)6- علاقه ي افراطي به دنيا، انسان را به كفر مي كشاند. (غرّتهم الحياه الدنيا... انهم كانوا كافرين )478-آيات اوّل سوره ي جن ّ و آيه 28 سوره ي احقاف
479-حج ، 75
