آيه: 163 لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ - تفسیر نور سوره الأنعام نسخه متنی

آيه: 163 لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

ترجمه:

شريكي براي او نيست و به آن (روح تسليم و خلوص و عبوديّت ) مأمور شده ام و من نخستين مسلمان و تسليم پرودرگارم .

نكته ها:

روايت شده كه رسول اكرم (ص ) در آستانه ي نماز اين آيات را مي خواند. (529) .

مرگ ، بر حيات احاطه دارد و حيات بر نسك ، و نسك بر نماز. بنابراين ، نماز، هسته ي مركزي در درون عبادات است .

اسلام ، به معناي تسليم بودن در برابر امر خداوند است و به همه ي انبيا نسبت داده شده است . حضرت نوح (ع) خود را مسلمان دانسته است ، (امرت ان اكون من المسلمين ) (530) .

حضرت ابراهيم (ع) از خداوند مي خواهد كه او و ذريّه اش را تسليم او قرار دهد. (و اجعلنا مسلمين لك و من ذريّتنا امّه مسلمه لك ) (531) ، حضرت يوسف (ع) نيز از خداوند مسلمان مردن را درخواست مي كند: (توفّني مسلما) (532) و پيامبر اسلام (ص ) نيز اوّلين مسلمان است ، (و انا اوّل المسلمين ) به اين معنا كه يا در زمان خودش ، يا در رتبه و مقام تسليم ، مقدّم بر همه است .

پيام ها:

1- راه و روش و هدف خود را در برابر راههاي انحرافي ، با صراحت و افتخار اعلام كنيم . (قل )

2- با آنكه نماز، جزو عبادات است ، ولي ، جدا ذكر شده تا اهميّت آن را نشان دهد. (صلاتي و نسكي )

3- انسان هاي مخلص ، مسير تكويني (مرگ و حيات ) و مسير تشريعي خود (نماز و نسك ) را فقط براي خداوند عالميان مي دانند. (ان ّ صلاتي و نسكي و محياي و مماتي للّه )

4- آنگونه كه در نماز قصد قربت مي كنيم ، در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم مي توان قصد قربت كرد. (محياي و مماتي للّه ...)

5- مرگ و حيات مهم نيست ، مهم آن است كه آنها براي خدا و در راه خدا باشد. (محياي و مماتي للّه )

6- آنچه براي خدا باشد، رشد مي كند. (للّه رب ّ العالمين )

7- مرگ و زندگي دست ما نيست ، ولي جهت دادن به آن دست ماست . (للّه )

8- اخلاص در كارها، فرمان الهي است . (بذلك امرت )

9- پيشواي جامعه ، بايد در پيمودن راه و پياده كردن فرمان الهي ، پيشگام باشد. (اوّل المسلين )

529-تفسير قرطبي
530-يونس ، 72
531-بقره ، 128
532-يوف ، 101