آيه: 64 قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ - تفسیر نور سوره الأنعام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره الأنعام - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 64 قُلِ اللّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ

ترجمه:

بگو: خداوند شما را از اين ظلمت ها و از هر ناگواري ديگر نجات مي دهد، باز شما (به جاي سپاس )، شرك مي ورزيد.

نكته ها:

كلمه ي ((تضرع)) به معناي دعاي آشكار و كلمه ي ((خفيه)) به معناي دعاي پنهان است .

پيامبر اكرم (ص ) فرمودند: بهترين دعا، دعاي با صداي آهسته و خفيه است و از جمعي كه با صداي بلند دعا مي خواندند، انتقاد كرد و فرمود: خداوند شنوا و نزديك است . (366) .

در آيه 12 سوره ي يونس نيز آمده است : انسان هنگام خطر، به ياد خدا مي افتد و او را مي خواند، امّا (فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّكأكن لم يدعنا الي ضرؤّ مسه )همين كه مشكلش حل شد، سرش را پايين انداخته و مي رود، گويا ما را اصلا صدا نزده است .

شدايد براي انسان ، چهار حالت به وجود مي آورد: احساس نياز، تضرّع، اخلاص و التزام به شكرگزاري . آري ، شدايد و سختي ها و قطع شدن اسباب مادّي ، روح خداجويي را شكوفا مي كند و انسان در مشكلات ، دست خدا را مي بيند.

پيام ها:

1- يكي از شيوه هاي تبليغ و موعظه ، سؤال از وجدان مردم است . (من ينجّيكم )

2- يادآوري و توجّه دادن انسان به خلوص او در دعا به هنگام شدايد، از بهترين روشهاي خداشناسي است . (تدعونه تضرّعا و خفيه)

3- انسان در سختي ها و شدايد، دست از كفر و شرك برداشته و موحّد مي شود. (تدعونه تضرّعا و خفيه)

4- براي هر كس ، مشكل خودش ، بزرگ ترين مشكل است . (أنجانا من هذه )

5- انسان به تعهّدات خود در برابر خدا بي وفاست . (ثم ّ أنتم تشركون )

6- بدترين نوع ناسپاسي ، شرك است . (لنكونن ّ من الشاكرين ... ثم ّ انتم تشركون )

7- راحتّي و احساس رهايي وبي نيازي ، زمينه ي غفلت از خدا و شرك به اوست . (قل الله ينجّيكم منها و من كل ّ كرب ثم ّ انتم تشركون )


366-تفسير نورالثقلين

/ 166