آيه: 31 قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ
ترجمه:
قطعا كساني كه ديدار خداوند (در قيامت ) را تكذيب كردند زيانكار شدند، همين كه ساعت موعود ناگهان به سراغشان آيد، در حالي كه بار سنگين گناهان خويش را بر پشتشان مي كشند، گويند: دريغا از آن كوتاهي ها كه در دنيا كرده ايم ، آگاه باشيد كه چه بد باري است آنچه به دوش مي كشند.نكته ها:
مراد از ((لقاءالله ))، ملاقات معنوي و شهود باطني در قيامت است ، چون در قيامت همه ي وابستگي هاي انسان به مال و مقام و بستگان قطع مي شود و با روبرو شدن با پاداش و كيفر الهي ، حاكميّت مطلقه ي الهي را درك مي كند.حسرت ، براي از دست دادن منافع است و ندامت براي پيش آمدن ضررها. (297) .به قيامت ، ((ساعت )) مي گويند، چون در ساعتي و لحظه اي برق آسا ايجاد مي شود. (در آيه ي 77 سوره نحل آمده است : (وما أمر الساعه الاّ كلمح البصر أو هو اقرب )، برپايي قيامت ، مانند چشم به هم زدن يا نزديك تر از آن است ).در حديثي از پيامبر اكرم (ص ) آمده است : اهل آتش ، جايگاه خود (آن جايگاهي كه خداوند براي هر شخصي در بهشت قرار داده است ،) را در بهشت مي بينند و مي فهمند زيان كرده اند مي گويند: ((ياحسرتنا)). (298) .پيام ها:
1- كسي كه قيامت را نپذيرد، هستي خود را با دنياي فاني معامله كرده و اين بزرگ ترين خسارت است . (قد خسر)2- قيامت ، ناگهاني فرا مي رسد و كسي از زمان آن آگاه نيست ، پس بايد هميشه آماده بود. (جائتهم الساعه بغته)3- روز قيامت ، روز حسرت است . (يا حسرتنا)4- اعتراف و حسرت ، نشانه ي آزادي انسان در عمل است زيرا مي توانست خوب عمل كند و نكرد. (يا حسرتنا)5- قيامت روز حست و افسوس خوردن است ، امّا حسرت ها در آن روز بي نتيجه است . (قالوا يا حسرتنا... و هم يحملون ...)6- گناهان ، در قيامت تجسّم يافته و بر انسان بار مي شوند. (يحملون أوزارهم )7- تكذيب يا فراموشي قيامت ، سبب ارتكاب گناهاني است كه در قيامت ، وزر و وبال انسان مي گردد. (كذّبوا أوزارهم )297-تفسير اطيب البيان
298-تفسير نورالثقلين