سورة يونس (10): الآيات 90 الى 92 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 5
«وَ اشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ» معناهثبتهم على المقام ببلدهم بعد إهلاكأموالهم فيكون ذلك أشد عليهم و قيل معناهأمتهم بعد سلب أموالهم و أهلكهم و قيل أنهعبارة عن الخذلان و الطبع «فَلايُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَالْأَلِيمَ» قد ذكرنا وجوهه و قيل معناهأنهم لا يؤمنون إيمان إلجاء حتى يرواالعذاب و هم مع ذلك لا يؤمنون إيمان اختيارأصلا ثم أخبر سبحانه أنه أجاب لهما الدعوةفقال «قالَ» أي قال الله تعالى لموسى وهارون «قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما» والداعي كان موسى (ع) لأنه كان يدعو و كانهارون يؤمن على دعائه فسماهما داعيين عنعكرمة و الربيع و أبي العالية و أكثرالمفسرين و لأن معنى التأمين اللهم استجبهذا الدعاء «فَاسْتَقِيما» أي فاثبتا علىما أمرتما من دعاء الناس إلى الإيمانبالله تعالى و الإنذار و الوعظ قال ابنجريج مكث فرعون بعد هذا الدعاء أربعين سنة وروي ذلك عن أبي عبد الله (ع) «وَ لا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَلا يَعْلَمُونَ» نهاهما سبحانه عن أنيتبعا طريقة من لا يؤمن بالله و لا يعرفه ولا يعرف أنبياءه (ع).سورة يونس (10): الآيات 90 الى 92
القراءة
قرأ أهل الكوفة غير عاصم آمنت إنه بكسرالألف و الباقون أنه بالفتح و روي عن أبيجعفر و نافع الآن بإلقاء حركة الهمزة علىاللام و حذف الهمزة و قرأ ننجيك خفيفةقتيبة و يعقوب و سهل و الباقون«نُنَجِّيكَ» بالتشديد و في الشواذ قراءةأبي بن كعب و محمد بن السميفع ننحيكبالحاء.الحجة
قال أبو علي من قرأ «آمَنْتُ أَنَّهُ»بالفتح فلأن هذا الفعل يصل بحرف الجر في
لطفا منتظر باشید ...
