سورة يوسف (12): الآيات 88 الى 93
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا ياأَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍمُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَيَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) قالَ هَلْعَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ (89)قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَأَنَا يُوسُفُ وَ هذا أَخِي قَدْ مَنَّاللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِوَ يَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُأَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قالُواتَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُعَلَيْنا وَ إِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ (91)قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَيَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُعَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)
القراءة
قرأ أبو جعفر و ابن كثير إنك لأنت يوسفبكسر الهمزة و قرأ نافع و يعقوب غير زيد وسهل أنك بفتح الهمزة غير ممدود و قرأ أبوعمرو و قالون عن نافع و زيد عن يعقوب آنكبالمد و قرأ الباقون «أَ إِنَّكَ» بهمزتينو في الشواذ قراءة أبي إنك أو أنت يوسف وقرأ ابن كثير وحده من يتقي بياء في الوصولو الوقف و الباقون بغير ياء فيهما.
الحجة
يدل على الاستفهام قوله «أَنَا يُوسُفُ»و إنما أجابهم عما استفهموا عنه قال أبوالحسن في قوله «وَ تِلْكَ نِعْمَةٌتَمُنُّها عَلَيَّ» أنه على الاستفهامكأنه قال أو تلك نعمة فيجوز أن يكون من قرأأنك على هذا فيكون القراءتان متفقتين وقلما يحذف حرف الاستفهام فأما في القراءاتفإنه يجري على مذهبهم في اجتماع الهمزتينو قد تقدم القول في ذلك و أما قراءة أبيفيكون على حذف خبر إن كأنه قال إنك لغيريوسف أو أنت يوسف قال ابن جني فكأنه قال بلأنت يوسف فلما خرج مخرج التوقف قال أنايوسف و قد جاء عنهم حذف خبر إن قال الأعشى:
إن محلا و إن مرتحلا
و إن في السفر إذمضوا مهلا
و إن في السفر إذمضوا مهلا
و إن في السفر إذمضوا مهلا