سورة هود (11): آية 44 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع البیان فی تفسیر القرآن - جلد 5

الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

طافت الأرض كلها لا تستقر في موضع حتى أتتالحرم فطافت بموضع الكعبة أسبوعا و كانالله سبحانه رفع البيت إلى السماء ثم سارتبهم حتى انتهت إلى الجودي و هو جبل بأرضالموصل فاستقرت عليه اليوم العاشر منالمحرم و روى أصحابنا عن أبي عبد الله (ع) أن نوحاركب السفينة في أول يوم من رجب فصام و أمرمن معه أن يصوموا ذلك اليوم و قال من صامذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة «وَ نادى‏ نُوحٌ ابْنَهُ» كنعان و قيل أناسمه يأم «وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ» أي فيقطعة من الأرض غير القطعة التي كان نوحفيها حين ناداه و قيل معناه كان في ناحيةمن دين أبيه أي قد اعتزل دينه و كان نوح يظنأنه مسلم فلذلك دعاه و قيل كان في معزل منالسفينة «يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لاتَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ» دعا ابنه إلىأن يركب معه في السفينة ليسلم من الغرق قالالحسن كان ينافق أباه فلذلك دعاه و قال أبومسلم دعاه بشرط الإيمان و معناه يا بني آمنبالله ثم اركب معنا و لا تكن على دينالكافرين و على القول الأول يكون معناه لاتتخلف مع الكافرين فتغرق معهم فأجابه ابنه«قالَ سَآوِي إِلى‏ جَبَلٍ» أي سأرجع إلىمأوى من جبل «يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ»أي يمنعني من آفات الماء «قالَ» نوح «لاعاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِإِلَّا مَنْ رَحِمَ» أي لا مانع و لا دافعاليوم من عذاب الله إلا من رحمه اللهبإيمانه فآمن بالله يرحمك الله «وَ حالَبَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ» أي فصار«مِنَ الْمُغْرَقِينَ».

سورة هود (11): آية 44


وَ قِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَ ياسَماءُ أَقْلِعِي وَ غِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَىالْجُودِيِّ وَ قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِالظَّالِمِينَ (44)

اللغة‏

البلع إجراء الشي‏ء في الحلق إلى الجوف والإقلاع إذهاب الشي‏ء من أصله حتى لا يرىله أثر يقال أقلعت السماء إذا ذهب مطرهاحتى لا يبقى شي‏ء منه و أقلع عن الأمر إذاتركه رأسا.

المعنى‏‏‏‏

ثم بين سبحانه الحال بعد انتهاء الطوفانفقال «وَ قِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِيماءَكِ» أي قال الله سبحانه للأرض انشفيماءك الذي نبعت به العيون و اشربي ماءك حتىلا يبقى على وجهك شي‏ء منه و هذا إخبار عنذهاب الماء عن وجه الأرض بأوجز مدة فجرىمجرى أن قيل لها ابلعي فبلعت «وَ يا سَماءُأَقْلِعِي» أي و قال تعالى للسماء يا سماءأمسكي‏

/ 415