سورة التوبة (9): الآيات 64 الى 66 - مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 5

سورة التوبة (9): الآيات 64 الى 66

يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَعَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمافِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّاللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّإِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ قُلْأَ بِاللَّهِ وَ آياتِهِ وَ رَسُولِهِكُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ (65) لاتَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَإِيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍمِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةًبِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ (66)

القراءة

قرأ عاصم «إِنْ نَعْفُ» و «نُعَذِّبْ»فيهما بالنون طائفة بالنصب و قرأ الباقونأن يعف بالياء و ضمها و فتح الفاء تعذببالتاء و ضمها طائفة بالرفع.

الحجة‏‏‏‏

قال أبو علي حجة من قرأ «إِنْ نَعْفُ»قوله ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ و من قرأ أنيعف فالمعنى معنى نعف و أما تعذب بالتاءفلأن الفعل في اللفظ مسند إلى مؤنث ظاهر.

اللغة‏

الحذر إعداد ما ينفي الضرر و رجل حذرمتيقظ متحرز و رجل حذريان كثير الحذر شديدالفزع و المنافق الذي يظهر من الإيمانخلاف ما يبطنه من الكفر مشتق من نافقاءاليربوع لأنه يخفي بابا و يظهر بابا ليكونإذا أتي من أحدهما خرج من الآخر و الخوضدخول القدم فيما كان مائعا من الماء والطين ثم كثر حتى استعمل في غيره و اللعبفعل ما فيه سقوط المنزلة لتعجل اللذة كفعلالصبي و لذلك قالوا ملاعب الأسنة أي أنهلشجاعته يقدم على الأسنة كفعل الصبي الذيلا يفكر في عاقبة أمره و الاعتذار إظهار مايقتضي العذر و الإجرام الانقطاع عن الحقإلى الباطل يقال جرم الثمر إذا صرمه وتجرمت السنة تصرمت.

النزول‏‏‏

قيل نزلت في اثني عشر رجلا وقفوا علىالعقبة ليفتكوا برسول الله (ص) عند رجوعهمن تبوك فأخبر جبريل رسول الله (ص) بذلك وأمره أن يرسل إليهم و يضرب وجوه رواحلهم وعمار كان يقود دابة رسول الله (ص) و حذيفةيسوقها فقال لحذيفة اضرب وجوه رواحلهمفضربها حتى نحاهم فلما نزل قال لحذيفة منعرفت من القوم قال لم أعرف منهم أحدا فقالرسول الله (ص) إنه فلان و فلان حتى عدهمكلهم فقال حذيفة أ لا تبعث إليهم فتقتلهمفقال أكره أن تقول العرب لما ظفر بأصحابهأقبل يقتلهم عن ابن كيسان و روي عن‏