مجمع البیان فی تفسیر القرآن جلد 5

شدة إعظامهن إياه و البيت مصنوع لا يعرفهالعلماء بالشعر و السجن المنع عن التصرفبالسجن سجن يسجن سجنا و الاعتصام الامتناععن طلب المعصية و الاستعصام طلب العصمة منالله تعالى و الصاغرين من الصغار صغر يصغرصغارا و هو الذل و الهوان و الصبا رقةالقلب يقال صبا يصبو صبا فهو صاب قال:

و قال:

الإعراب‏‏

«وَ قالَ نِسْوَةٌ» إنما حذف فيه حرفالتأنيث لأنه تأنيث جمع و تأنيث الجمعتأنيث لفظ يبطل تأنيث المعنى لأنه لايجتمع في اسم واحد تأنيثان و كذلك يبطلتذكير المعنى في رجال و إذا صار كذلك جازفيه الحمل على اللفظ و الحمل على المعنىفيؤنث و يذكر و قوله «ما هذا بَشَراً» نصببشرا على مذهب أهل الحجاز في إعمال ما عملليس في رفع الاسم و نصب الخبر فأما بنوتميم فلا يعملونها قال:

و روي عن الحسن أنه قرأ ما هذا بشر أي ليسهو بمملوك و هو شاذ و ذلكن كن للخطاب لاللضمير فلا موضع له من الإعراب و الاسم ذاو هو في موضع رفع على الابتداء و «الَّذِيلُمْتُنَّنِي فِيهِ» موصول و صلة في موضعخبره و «لَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ»هذه النون الخفيفة التي يتلقى بها القسم وإذا وقفت عليها وقفت بالألف تقول و ليكوناو هي بمنزلة التنوين الذي يوقف عليهبالألف في نحو قولك رأيت رجلا قال الأعشى:

أي فاعبدن فأبدل في الوقف من النون ألفاثم بدا لهم فاعله مصدر مضمر على تقدير بدالهم بداء و قد أظهره الشاعر في قوله: