بحث روايتى
رواياتى در باره عالم ذر و كفر و ايمان انسان در آن عالم و توضيحى در اين باره
در كافى از محمد بن يحيى از محمد بن حسين از محمد بن اسماعيل از صالح بن عقبة از عبد اللَّه بن محمد جعفى و عقبة، هر دو از امام ابى جعفر (ع) روايت كردهاند كه فرمود:خداى عز و جل خلق را بيافريد و هر كس را كه دوست مىداشت خلق كرد، از جمله، چيزهايى «2» كه دوست داشت از گل بهشت آفريد و كسى را كه دشمن داشته از چيزى آفريده كه آن را دشمن داشت، و چيزى كه او دشمنش مىداشت از گل دوزخ بود، آن گاه همه را در" ظلال:سايه" «3» برانگيخت. من عرضه داشتم سايه چيست؟ فرمود: مگر سايه خودت را در آفتاب نديدهاى كه چيزى است و در عين حال چيزى نيست.آن گاه از ميان آنان انبياء را مبعوث نمود، و انبياء، بشر را دعوت كردند به اينكه به خداى عز و جل اقرار كنند، و در اين باب فرموده:" وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ- و اگر از آنان بپرسى چه كسى خلقشان كرده حتما خواهند گفت اللَّه"، آن گاه دعوتشان كردند به اقرار به نبوت انبياء، كه بعضى اقرار كردند و بعضى انكار، آن گاه دعوتشان كردند به قبول ولايت ما، كه به خدا سوگند تنها كسانى پذيرفتند كه خداى تعالى دوستشان داشت، و آنان را كه دشمنشان مىداشت انكار كردند، كه در اين باب فرموده:" فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ" سپس امام ابى جعفر (ع) فرمود: تكذيب از پيش بوده. «4»
(1)" سوره اعراف، آيه 101".(2) در نسخهاى ديگر: چيزى را كه دوست داشت.(3) شايد منظور عرش باش. (مترجم)(4) كافى، ط اسلاميه، ج 2، ص 10.