ترجمه تفسیر المیزان جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ترجمه تفسیر المیزان - جلد 10

سید محمدحسین طباطبایی؛ ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آرى، كمالات معنوى و انسانى كه در حقيقت منابع اعمال آدمى، و اعمال آدمى آثار آن منابع است، راهش اين راه و وضعش اين وضع است، و هر انسانى مى‏تواند با تمرين و ممارست پى‏گير اين راه را ادامه دهد، و مراقب باشد از آن منحرف نگردد، تا وقتى كه آن صفتى كه در پى كسب آن است ملكه‏اش شده كارش به جايى برسد كه هر عملى مى‏كند نشان دهنده آن صفت باشد حال يا حد كامل آن صفت را نشان دهد و يا پايين‏تر از آن را.

پس روى اين حساب اگر قرآن كريم گفتار شخص رسول خدا (ص) بود و فرض كنيم كه رسول خدا (ص) بليغ‏ترين و فصيح‏ترين انسان دنيا بوده، هر كس ديگرى مى‏تواند اهتمام به خرج دهد، و بر طبق روشى كه آن جناب داشته و توانسته آن نظم بديع و بى سابقه را در كلام خود به كار برد تمرين كند، و اگر نتوانست در همه قرآن با آن جناب معارضه نمايد حد اقل در بعضى از كلمات او- مثلا در يك سوره- از آن جناب تقليد نموده يك سوره مثل قرآن درست كند.

آرى، قرآن كريم در هيچيك از آيات تحديش نفرموده" اگر شك داريد كه اين كلام از ناحيه خداى تعالى نازل شده يك سوره بليغ‏تر از آن و يا بهتر از آن و يا يك حديثى بليغ‏تر و بهتر از آن بياوريد" تا كسى در رد آن تحدى بگويد: قرآن بليغ‏ترين كلام و يا بهترين كلام بشر است و ديگر هيچ بشرى نمى‏تواند بليغ‏تر و بهتر از آن را به وجود آورد، و نتيجه بگيرد كه عدم توانايى بشر بر آوردن كلامى بليغ‏تر از قرآن دليل نيست بر اينكه قرآن كلام غير بشر است، بلكه فرموده:

" مثل آن را بياوريد" و يا" يك سوره مثل آن را بياوريد" و يا" يك حديث مثل آن را بياوريد" و كسى نمى‏تواند انكار كند كه هر انسانى مى‏تواند مثل كلام غير خود را درست كند، هر چند كه فرض شود آن غير به بيانى كه گذشت نابغه در كلام باشد، پس اشكالى كه كرده بودند با كلمه" مثله" پاسخ داده شد.
" فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ" اجابت و استجابت دعوت هر دو به يك معنا است.

/ 573