لطفا منتظر باشید ...
در پاسخ مىگوييم وزن فاعل از قبيل" جاهل" و امثال آن دلالتى بر استقرار و تكرر ندارد، بله از ماده" جهل" وزن فعولش اين دلالت را دارد، و اهل ادب گفتهاند صيغهاى كه از اين ماده استقرار را مىرساند جاهل نيست بلكه جهول است، شاهدش هم آيه مربوط به داستان" گاو" بنى اسرائيل است كه بنى اسرائيل به موسى (ع) گفتند: " قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً" و موسى در پاسخ فرمود:" أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ" «1» و شاهد ديگرش آيه زير است كه دعاى يوسف را حكايت مىكند، كه عرضه داشت: " وَ إِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَ أَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ" «2» و آيه زير است كه در خطاب به پيامبر گرامش فرموده:" وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ" «3».
(1) بنى اسرائيل گفتند آيا ما را به مسخره گرفتهاى؟ موسى فرمود: پناه مىبرم به خدا اگر از جاهلان باشم. " سوره بقره، آيه 67"(2) پروردگارا اگر دستگيرى تو نباشد و اگر كيد زنان مصر را از من برنگردانى من به سوى آنها متمايل شده و از جاهلان مىگردم." سوره يوسف، آيه 33"(3) و اگر خدا مىخواست همگى را به هدايت مجتمع مىكرد، پس زنهار، از جاهلان مباشى." سوره انعام، آيه 35"
