ذخ‍ی‍ره‌ ال‍داری‍ن‌ ف‍ی‍م‍ا ی‍ت‍ع‍ل‍ق‌ ب‍م‍ص‍ائ‍ب‌ ال‍ح‍س‍ی‍ن‌ و اص‍ح‍اب‍ه‌ (ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ ال‍س‍لام) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذخ‍ی‍ره‌ ال‍داری‍ن‌ ف‍ی‍م‍ا ی‍ت‍ع‍ل‍ق‌ ب‍م‍ص‍ائ‍ب‌ ال‍ح‍س‍ی‍ن‌ و اص‍ح‍اب‍ه‌ (ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ ال‍س‍لام) - نسخه متنی

م‍ول‍ف‌: ع‍ب‍دال‍م‍ج‍ی‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا ال‍ح‍س‍ی‍ن‍ی‌ ال‍ح‍ائ‍ری‌ ال‍ش‍ی‍رازی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ ب‍اق‍ر دری‍اب‌ ال‍ن‍ج‍ف‍ی‌؛ اع‍داد و ن‍ش‍ر م‍رک‍ز ال‍دراس‍ات‌ الاس‍لام‍ی‍ه‌ ل‍ل‍م‍ث‍ل‍ی‍ه‌ ال‍ول‍ی‌ ال‍ف‍ق‍ی‍ه‌ ف‍ی‌ ح‍رس‌ ال‍ث‍وره‌ الاس‍لام‍ی‍ه‌ - م‍دی‍ری‍ه‌ دراس‍ات‌ ع‍اش‍ورا

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ومنهم محمد بن مسلم بن عقيل بن اءبي طالب ، وامه ام ولد، قتله ، ـ فيما رويناه عن ابيجعفر محمد بن على ـ اءبي مرهم الازدى ولقيط بن اياس الجهني . (638) ومـنـهـم عـبـد اللّه بـن عـقـيـل ، بـن اءبي طالب ، وامه ام ولد قتله عثمان بن خالد بن اشيم الجهنى ، وبشر بن خوط القايضى فيما ذكر سليمان ابوراشد عن حميد بن مسلم . (639) ومنهم جعفر بن عقيل بن اءبي طالب ، وامه ام الثغر بنت عامر بن الهصام . العامرى ، من بنى كلاب ، قـتله عروة بن عبد اللّه الخثعمى فيما رويناه عن ابيجعفر محمد بن على بن الحسين ، وعن حميد بن مـسـلم ويقال : امه الخوصا بنت الثغرية ، واسمه عمرو بن عامر الهصان بن كعب بن عبد بن اءبي بكر بن كلاب العامرى . (640) ومـنـهم عبد اللّه الاكبر، بن عقيل بن اءبي طالب ، وامه ام ولد ـ قتله فيما ذكره المداينى ـ عثمان بن خالد بن اشيم الجهنى ورجل من همدان . (641) ومنهم محمد بن اءبي سعيد بن عقيل بن اءبي طالب ، وامه ام ولد، قتله لقيط بن ياسر الجهنى رماه بـسـهـم ، فـيـما رويناه عن المداينى ، عن اءبي مخنف ، عن سليمان بن اءبي راشد، عن جنيد بن مسلم ، وذكـر مـحـمـد بـن عـلى بـن حـمـزة ، انـه قـتـل مـعـه ، جـعـفـر بـن مـحـمـد بـن عـقـيـل ، ووصـف انـه سـمـع ايـضـا مـن يـذكـر انـه قـتـل يـوم الحـرة ، وقـال ابـوالفـرج ومـا راءيـت فـي كـتـب الانـسـاب لمـحـمـد بـن عقيل ابنا يسمى جعفرا واللّه العالم انتهى . (642) ?[ هـذه الروايـة ] اوردهـا السـيـد رضـى اللّه عـنـه فـي كـتـاب الاقبال : وهى تشتمل على اسماء الشهداء والانصار واسماء قاتليهم لعنهم اللّه .

وانـا اذكـر فـي هـذا المـجـلس مـخـتـصـرا مـن تـرجـمـة حـال هـؤ لاء الهـاشـمـيـيـن وتـرجـمـة حال قاتليهم على الترتيب اءلّذي خرج من الناحية .

وكذا ذكر في هذا المجلس ترجمة حال جماعة كثيرة من بنى هاشم ، اءلّذين قتلوا يوم الطف مع الحسين (ع ) فمن ليس لهم في الناحية ذكر وهذا زيادة على ما سنذكره انشاء اللّه في وقعة الطف .

اءقول قـال السـيـد رضـوان اللّه عـليـه فـي كـتـاب الاقـبـال : رويـنـا بـاءسنادنا إلى جدى ابى جعفر الطـوسـى ، عـن مـحـمـد بـن عياش ، عن الشيخ الصالح اءبي منصور، بن عبد المنعم ، بن النعمان البغدادى ، رحمه اللّه قال : خرج من الناحية سنة اثنين وخمسين وماءتين ، على يد الشيخ محمد بن غالب الاصبهانى حين وفاة اءبي ، وكنت حديث السن ، وكتبت : استاءذن في زيارة مولاى ابيعبداللّه الحسين (ع )، وزيارة الشهداء رضوان اللّه عليهم فخرج إليَّ فيه :

في بيان ذكر الشهداء من بنى هاشم الّذين لهم ذكر
في الناحية المقدسة

(بـسـم اللّه الرحـمن الرحيم اذا اردت زيارة الشهداء، فقف عند رجلى الحسين (ع ) وهو قبر على بن الحسين (ع )، فاستقبل القبلة بوجهك ، فاءن هناك حومة الشهداء، واءوم واشر إلى على بن الحسين (ع ) وقـل :

اَلسَّلامُ عـَلَيـْكَ يـا أَوَلَ قـَتـيـل مـِنْ نـَسـْلِ خـَيـْرِ سـَليـلِ مـِنْ سـُلالَةِ اءبـراهـِيـمـِ الْخَليل صَلّى اللّهُ عَلَيْكَ، وَعلى اءَبيكَ، اذ قال فيكَ قَتَلُ اللّهَ قَوما قَتَلوُك يا بُنَىِّ ما أَجَر أَهمْ عـَلى الرَّحـَمـن وَعـَلى إِنـْتـِهاكِ حُرْمَةِ الرَّسول ، على الدُّنيا بَعْدِكَ الْعَفا كاءنِّى بِكِ بَيْن يَديهِ ماثِلاً ولِلكافِرينَ قاتِلا وقائِلا:




  • اءنا عَلىُّ بن الحسين بن عَليّ
    اءطعُنكُم بالرّمح حتى ينثي
    ضرب غلام هاشمي عربيّ
    واللّه لا يحكم فينا ابن الدّعي



  • نَحن وبيت اللّه اءولى بالنّبي
    اءضربكم بالسيف اءحمي عن اءبي
    واللّه لا يحكم فينا ابن الدّعي
    واللّه لا يحكم فينا ابن الدّعي



حـَتـى قـَضـْيـَت نـَحْبَكَ ولَقَيْت رَبُّكَ أ شهَدُ أ نَّكَ أ ولىَ باللّهِ وَبِرَسُولِهِ،

/ 394