حبشة بن قيس النهمى
ومـنـهم : حبشة بن قيس النهمى ، اءقول قال العسقلانى في الاصابة : هو حبشة (1597) بن قيس بن مسلمة بن طريف بن ابان بن سلمة بن حارثة بن (1598) فهم الفهمى نهم النهمى وبـنـونـهـم بطن من همدان قال : كان سلمة صحابيا وممن حضر صفين مع على بن اءبي طالب (ع )، وابنه قيس له إدراك ورؤ ية .قـال حـمـيـد بـن اءحـمد في كتاب الحدائق (1599) والعسقلانى في الاصابة ، واللفظ للعـسـقلانى قال :حبشة بن قيس بن سلمة ممن حضر الطف ، وجاء إلى الحسين (ع ) فيمن جاء اءيّام المـهـادنـة وإنـضـّم اليـه وكـان مـلازمـا له فـلمـا كـان اليـوم العـاشـر وشـب القـتـال تـقـدم حـبـشـة بـيـن يـدى الحـسـيـن (ع ) وجـاهـد حـتـى قتل في الحملة الاولى مع من قتل من اءصحاب الحسين (ع ) رضوان اللّه عليه . (1600)الهفهاف الراسبي البصري
ومـنـهـم : الهـفـهـاف بـن المـهـنـد الراسـبـى البـصـرى ، اءلذي قـتـل يـوم الطـف بـعـد شـهـادة الحـسـيـن (ع ) عـلى مـا رواه حـمـيـد بـن اءحـمـد فـي كـتـاب الحـدايـق قـال : كـان الهـفهاف هذا فارسا شجاعا بصريا من الشيعة ، ومن المخلصين في الولاء له ذكر في المـغـازى والحروب وكان من اءصحاب اءميرالمؤ منين (ع ) وحضر معه مشاهده كلها، ولما عقد الالوية اءمـيـرالمـؤ مـنـيـن (ع ) يـوم صـفـيـن ، ضـم تـمـيم البصرة إلى الاحنف بن قيس ، واءمر على حنظلة البـصـرة ، اعـيـن بـن ضـبـيعة ، وعلى اءزد البصرة : الهفهاف بن المهند الراسبى الازدى ، وعلى ذهـل البـصـرة : خـالد بـن مـعـمـر، وكـان مـلازمـا لعـلى (ع ) إلى اءن قـتل فانضم بعده إلى إبنه الحسن (ع )، ثم إلى الحسين (ع )، فلما سمع بخروج الحسين (ع ) مـن مـكـة إلى العـراق خـرج مـن البـصـرة فـسـار حـتـى إنـتـهى إلى العسكر بعد صلاة العصر، فـدخـل على عسكر عمر بن سعد فساءل القوم ما الخبر: اءين الحسين بن على فقالوا له : من اءنت ؟ فـقـال : انـا الهـفهاف الراسبى (1601) البصرى ، جئت لنصرة الحسين (ع ) حين سمعت خـروجـه مـن مـكـة إلى العـراق فـقـالوا له : وقـد قـتـلنـا الحـسـيـن (ع ) واءصـحـابـه واءنـصـاره وكـل مـن لحـق بـه وإنـضـّم إليـه ولم يـبـق غـيـر النـسـاء والا طـفـال ، وابـنـه العـليـل عـلى بـن الحـسـيـن (ع ) اءمـاترى هجوم القوم على المخيم وسلبهم بنات رسـول اللّه (ص )، فلما سمع الهفهاف بقتل الحسين (ع ) وهجوم القوم انتضى سيفه وهو يرتجز ويقول :
انا الهفهاف بن المهند
اءحمى عيالات محمد (1602)
اءحمى عيالات محمد (1602)
اءحمى عيالات محمد (1602)