اءنس بن الحرّث
قال عليه الصلاة والسلام في الناحية :(السلام على اءنس بن كاهل الاسدى ) (1183) اءقـول قـال العـلامـة فـي الخـلاصـة : اءنـس بـن الحـرث بـن نـبـيـه الكـاهـلى ، قتل مع الحسين بن عليّ (ع ) بكربلاء. (1184) وقـال اءبـو عـلى فـي رجاله :اءنس بن الحارث قتل مع الحسين (ع ) وفي سين ابن الحارث الكاهلى . (1185) وقـال العـسـقـلانـى فـي الاصـابـة : اءنـس بـن الحـارث بـن نـبـيـه بـن كـاهـل بـن عـمـرو بـن صـعـب بـن اسـد بـن خـزيـمـة الاسـدى الكـاهـلى وعـداده فـي الكـوفـيـيـن (1186) وقـال عـلى بـن عـساكر في المجلد الثانى من كتاب تاريخه الكبير كان انس بن الحرّث بن نبيه الكـاهـلى صـحابيا كبيرا ممن راى النبي (ص ) وسمع حديثه (1187) وذكره عبد الرحمن السلمى في اءصحاب الصفة وروى عنه اءقول :وكان فيما سمع منه و حدّث به ما رواه جم غفير من الخاصة والعامة .مـنـهـم جـعـفـر بـن نـمـا فـي المـثـيـر عـن اشـعـث بـن اءبـي سـحـيـم عـن ابـيـه عـن انـس بـن الحـرث قـال : سـمـعـت رسـول اللّه (ص ) يـقـول :( انَّ ابـنـي هـذا واءشـار إلى الحـسـيـن (ع ) يـقـتـل بـاءرض العـراق فـمـن اءدركـه مـنـكم فلينصره ) فحضراءنس بن الحرث مع الحسين (ع ) كربلاء وقتل معه . (1188) ومنهم يحيى بن سعيد الشامى الحاتمى من مشايخ العلامة في كتاب الدرّ النظيم روى عن اشعث بن عـثـمـان عـن أ بـيـه عـن أ نـس بـن الحـرث بـن نـبـيـه الكـاهـلى قـال : سـمـعـت رسـول اللّه (ص ) يـقـول و الحـسـيـن (ع ) فـي حـجـره : (انّ هـذا ابـنـى يـقـتـل بـأ رض العـراق فـمـن أ دركـه فـليـنـصـره ) فـحـضـراءنـس بـن الحـرث فقتل معه . (1189) وقـال العـسقلانى في الاصابة حدثنى سعيد بن عبد الملك الحرّانى عن عطاء بن مسلم عن اشعث بن سـحـيـم عـن ابـيـه عـن انـس بـن الحـرّث الكـاهـلى قـال : سـمـعـت رسول اللّه (ص ) يقول :(ان ابنى هذا يعنى الحسين (ع ) يقتل باءرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم فلينصره ) قـال اخرج انس بن الحرث إلى كربلاء فقتل بها مع الحسين بن على (ع ). (1190) وقـال علماء السير: جاء اءنس بن الحرث إلى الحسين (ع ) عند نزوله كربلاء والتقى معه ليلا فيمن ادركته السعادة . (1191) وقـال اءبـومـخـنـف اِنـّه لمـا بـجـائت نـوبـتـه اسـتـاءذن الحـسـيـن (ع ) فـي القـتـال فـاءذن له ، وكـان شـيـخ كـبـيـرا قـد شـهـد مـع رسـول اللّه (ص ) يـوم بـدر وحـنـيـن فـجعل يشدّ وسطه بالعمامة ، ثم دعا بعصابة عصّب بها حـاجـبـيـه ورفـعـهـمـا عـن عـيـنـيـه ، والحـسـيـن (ع ) يـنـظـر اليـه ويـبـكـى ويـقـول : (شـكـّر اللّه لك يـا شـيـخ ) (1192) ثـم حمل على القوم وانشاء يقول :
قد علمت كاهلها ودودان
باءن قومى انّه الاقران
لدى الوغى وسادة الفرسان
والخندقيون وقيس عيلان (1193)
لدى الوغى وسادة الفرسان
لدى الوغى وسادة الفرسان