وقـد كـان له اءوّل مـا قـدم مـكـرمـا مـلطـفـا، فـقـال له هـانـى : ومـاذاك اءيـهـا الا مـيـر؟ قال ايه يا هانى بن عروة ما هذه الامور التى تربص في دارك لا ميرالمؤ منين يزيد وعامة المسلمين ؟! جـئت بـمـسـلم بـن عـقـيـل فـاءدخـلتـه دارك و جـمـعـت له السـلاح والرجـال فـي الدور حـولك ، و ظـنـنـت ان ذلك يـخـفـى عـلى ؟! قال : ما فعلت وما مسلم عندى قال : بلى قد فعلت فلما كثر ذلك بينهما واءبي هانى الاّ مجاحدته ومـنـاكـرتـه ، دعـا إبـن زيـاد مـعـقـلا ذلك العـيـن فـجـاء حـتـى وقـف بـيـن يـديـه ، فـقـال : اءتـعـرف هـذا؟ قـال : نـعـم ، وعـلم هـانـى عـنـد ذلك انـّه كـان عـينا عليهم ، وانّه قد اءتاه بـاءخـبـارهـم ، فـسـقـط فـي خـلده سـاعـة ثـم انّ نـفـسـه راجـعـتـه فـقـال له :اسمع منّى وصدق مقالتى ، فواللّه لا اكذبك واللّه اءلّذي لا اله غيره ما دعوته إلى مـنـزلي ، ولا عـلمـت بـشـى ء مـن اءمـره حـتـى راءيـتـه جـالسـا عـلى بـاءبـي ، فـسـاءلنـى النـزول عـلى فاستحييت من ردّه ، و دخلنى من ذلك ذمام فاءدخلته دارى وضفته وآويته وقد كان من اءمـره اءلّذي بـلغـك فإن شئت اءعطيت الا مان موثقا مغلظا، وما تطمئن إليه ان لا ابغيك سوءا، اءو ان شئت اءعطيتك رهينةً تكون في يدك حتى ء اتيك .واءنـطـلق إليـه فـاءمـره ان يـخـرج من دارى إلى حيث شاء من الا رض ، فاخرج من ذمامه وجواره !فـقـال : لا واللّه لا تـفـارقـنـى اءبـدا حـتـى تـاءتـيـنـى بـه . فـقـال هـانـى : لا واللّه لا اجـيـئك بـه اءبـدا اءنـا اجـيـئك بـضـيـفـى تـقـتـله ! قال عبيد اللّه : واللّه لتاءتينى به ، قال :واللّه لا اَّتيك به فـلمـا كـثـر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلى ، وليس بالكوفة شامى ولا بصرى غيره ، فـقـال :اءصـلح اللّه الامـيـر! خـلِّنـى وإيـّاه حتى اءكلّمه ، لما راءى . لجاجته و تاءبيِّه على إبن زيـاد، ان يـدفع اليه مسلما، فقال لهانئ : قم إلى هاهنا حتى اُكلمك فقام ، فخلابه ناحيةً من إبن زيـاد وهـمـا مـنـه عـلى ذلك قـريب ، حيث يراهما اذا رفعا اصواتهما سمع مايقولان ، واذا خفضا خفى عـليـه مـا يـقـولان ، فـقـال له مـسـلم بـن عـمـرو البـاهـلى يـا هـانـى : إنـّى انـشـدك اللّه اءن تـقـتـل نـفـسـك وتـدخـل البـلاء عـلى قـومـك وعـشـيـرتـك ، فـواللّه إنـّى لا نـفـس بـك عـن القـتـل - وهـو يـرى ان عـشـيـرتـه سـتـحـرك فـي شـاءنـه - ان هـذا الرجل إبن عمّ القوم ، وليسوا قاتليه ولا ضائريه ، فادفعه اليه ، فإنه ليس عليك بذلك مـخـزا ولا منقصة ، انما تدفعه إلى السلطان .قال : بلى واللّه ان على في ذلك الخزى والعار، اءنـا ادفـع جارى وضيفي وانا حى صحيح اءسمع واءرى ،
لطفا منتظر باشید ...
