وجه ترتّب انفاق بر اقامه نماز - شمیم ولایت نسخه متنی

3. انفاق بايد از مال حلال باشد؛ چون مال حرام شرعاً «رزق اللّه» نيست، بلكه مبغوض خداست. گرچه اصل مال روزي خداست، ولي مال حلال هر كس روزي خاص او است و خداوند دستور انفاق از رزق خاص انفاق كننده را داده است.

4. انفاق بايد از مال طيّب و خوب باشد، از اين‏رو قرآن كريم مي‏فرمايد: از طيّبات انفاق كنيد: (أنفقوا من طيّبات ما كسبتم)[1].

5. انفاق نبايد محدود به مال باشد، بلكه علم، عقل، قدرت، جاه، جان و مانند آن نيز مورد انفاق است، زيرا همه اينها از مصاديق رزق الهي است كه به بنده خود عطا كرده است. بنابراين، متقيان نه تنها از مال كه از هر چه خداي رزّاق روزيشان كرده انفاق مي‏كنند و چنين انفاقي است كه زمينه بهره‏گيري از هدايت قرآني را فراهم مي‏سازد.

وجه ترتّب انفاق بر اقامه نماز

قرآن كريم انفاق را مترتّب بر اقامه نماز مي‏داند؛ (الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون)[2]. حبّ مال و جاه، بخل و منع طبع از انفاق جلوگيري مي‏كند و تنها نمازگزاران راستين هستند كه جان خود را از اين قيود رهانيده، قدرت انفاق دارند. خداي سبحان مي‏فرمايد: (وإذا مسّه الخير منوعاً * إلاّ المصلّين)[3]؛

[1] ـ سوره بقره، آيه267.

[2] ـ سوره مائده،آيه55.

[3] ـ سوره معارج، آيات 22ـ21.