ازلي بودن خدا - شمیم ولایت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شمیم ولایت - نسخه متنی

عبدالله جوادی آملی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ازلي بودن خدا

ازلي به موجودي گفته مي‏شود كه آغاز و سابقه نيستي ندارد. حضرت علي(عليه‌السلام) پس از استدلال به وجود مخلوقات براي اثبات وجود خدا، در اثبات ازليّت خداوند به حادث بودن مخلوقات استدلال مي‏فرمايد كه «الحمد لله الدّال علي وجوده بخلْقه وبمحدَث خلْقه علي أزليّته»[1]؛ مخلوقات ابتدا نبوده، سپس يافت شده‏اند، پس مُحْدِث و آفريدگارشان بايد سابقه نيستي و به وجود آمدن نداشته و ازلي باشد؛ «مستشهد بحدوث الأشياءِ علي أزليّته»[2]، زيرا عقلْ حكم مي‏كند كه پديده‏هاي حادث بايد به مبدأ و آفريدگار ازلي ختم شوند كه خودش سابقه نيستي ندارد و توسط چيز ديگري پيدا و حادث نشده است.

لوازم نامحدود بودن ذات الهي

چنان‏كه گفته شد، ذات و صفات ذاتي خدا نامحدود است و براي اين حقيقت مطلق و بي‏كران، مرز و حدّي نيست. اكنون به برخي از لوازم‏نامحدود بودن ذات الهي اشاره مي‏شود:

[1] ـ نهج البلاغه، خطبه251.

[2] ـ همان، خطبه185.

/ 753