رمز تفاوت استعدادها - شمیم ولایت نسخه متنی

طائفه ديگر از آيات كه در جناح سلب، سخن مي‏گويد و در قبال امر به عدل از
ظلم نهي مي‏كند، فرق بين سلطه‏گري و سلطه‏پذيري را روا نمي‏دارد و ستم‏پذيري را همانند ستمگري مذموم مي‏شمارد و از هر دو نهي مي‏نمايد؛

(لاتَظلمون ولاتُظلمون)[1].

رمز تفاوت استعدادها

قرآن كريم تفاوت استعدادها را زمينه آزمون و وسيله توزيع عادلانه كارهاي اجتماعي و تسخير متقابل افراد جامعه مي‏داند، و هرگونه تحقير و هتك حيثيت يا بهره‏وري رايگان و انتفاعِ يك‏جانبه را مطرود مي‏شمارد؛ (...ورفع بعضكم فوق بعضٍ درجاتٍ لِيبلوكم في ما اتيكم... )[2] و (...ورفعنا بعضهم فوق بعضٍ درجاتٍ لِيتّخذ بعضهم بعضاً سخريّاً ورحمت ربِّك خيرٌ ممّا يجمعون)[3].

از آيات ياد شده روشن مي‏شود كه همه مواهب الهي آزمون بندگان خدا است، نه تكريم واجدين و تحقير فاقدين آن‏ها، و هدف آن تقسيم عادلانه وظايف اجتماعي است و آيه (يا أَيُّها الَّذين امنوا لايسخر قومٌ من قومٍ عسي أَنْ يكونوا خيراً منهم ولانِساءٌ من نساءٍ عسي أَن يكنَّ خيراً منهنَّ)[4] مانع هرگونه تحقير و فخرفروشي است و حفظ احترام متقابل را بر همگان لازم مي‏داند تا معاشرت جامعه در پرتو تأمين كرامت، زمينه پيدايش «مدينه فاضله» را فراهم نمايد.

[1] ـ سوره بقره، آيه 279.

[2] ـ سوره انعام، آيه 165.

[3] ـ سوره زخرف، آيه 32.

[4] ـ سوره حجرات، آيه 11.