فهم دقيق دين
امير مؤمنان ميفرمايد: در دين تفقه كن و با آن فقيهانه برخورد نما؛ «وتفقّه في الدين»[1]. فهم لطيف را كه از معلوم به مجهول انتقال مييابد، «فقه» ميگويند. در اصول و فروع دين و در حكمت نظري و عملي دين تفقه كن.نگفتن حق زاييده فراموشي آخرت است: «أما والله إنّي لَيَمْنَعنُي مِنَ اللَعِبِ ذكر الموت وَ إنّه ليمنَعُهُ من قولِ الحق نِسيانُ الآخِرَة»[2]؛ فرق من و عمروعاص در اين است كه ياد مرگ نميگذارد كه من به فكر بازي و لهو باشم و از باطل دم زنم و فراموشي آخرت نميگذارد كه او حق را بگويد.صفحه جان موحد را توحيد فراگرفته است و جايي را براي هوي و هوس باقي نميگذارد، از اين رو موحد، نه از دشمن دروني هراس دارد و نه از دشمن بيروني ميترسد. حتي اگر دشمني بخواهد با تهاجم جا باز كند، هم صفحه جان پر از توحيد است و هم مرزداران درون بيدارند.جان انسان موحد هم در بيداري بيدار است و هم در خواب، وسوسه و هوس نه در بيداري، جان موحد را اشغال ميكند و نه در خواب. روح انسان هيچگاه نميخوابد، گرچه با خواب مقداري از تعلق و ارتباط آن بابدن كاسته ميشود. اگر اين ارتباط به طور كامل قطع شد، مرگ تحقق مييابد. مرگ رهايي كامل روح و آزاد شدن مرغ جان از قفس تن است، و اگر روح موحد نباشد، آسيب پذير است.همان گونه كه بسياري از كمالات در عالم رؤيا نصيب انسان ميشود، احياناً بسياري از انحرافها نيز در اثر وساوس شيطان در عالم رؤيا دامنگير انسان خواهد شد، زيرا شيطان است كه با وسوسه جان را آلوده ميكند و جان آلوده اگر تعلق خود را به بدن برگرداند و بدن بيدار شود، جان آلوده آلودهتر ميشود.
[1] ـ نهجالبلاغه، نامه 31. [2] ـ همان، خطبه 84.